事实上教宗愿意回来罗马，但有些问题存在。我重读了加大利纳的那些呼吁，她措辞强烈，强调罗马的主教不在罗马，这是反常的现象，而基督要罗马的主教回到罗马。

（72页）在《宇宙简史》的结尾，霍金肯定地说：只有我们从科学上升到哲学，让普通人“都能参加宇宙为什么存在的讨论，（并发现）问题的答案，那就会是人类理性的最终胜利，那时我们就会知道天主的意旨。”

就是因为“是不是罪人”这个问题，是我入教的最大障碍。

但他也要求教宗“澄清”纳粹时期交给教会照顾、但在成长过程中却“未能认识其根源”的犹太儿童问题。教宗感谢犹太大拉比和圣座双边委员会展开的对话。

在讲话中，教宗多次把第八世纪的现象和今日世界的种种问题相提并论。他一再重复说：“即使富裕的人，也必须与贪婪作战，克服喜欢亮相出风头的心理，以便找到爱的道路”。

他们很小，甚至有时候来的孩子小的只可以在教堂里一起跑着玩会儿；他们很天真，很少有孩子会对讲课的内容有所建议，他们更多的时候会问“花儿为什么这样红”，“天主长得什么样”这样显得很幼稚但却实在令他们困惑的问题

然而，问题也日渐出来了。首先，由于做工粗糙，许多圣牌几乎看不清主耶稣、圣人们的形象，许多圣像也是模糊的！由于圣物的粗糙，教友们的信仰也日渐受到了影响。

这里我们不仅要考虑短期培训的长效结果，还要考虑一下短期培训后我们如何做好后面的福传引导和教友热情保护问题。

关于圣母灵魂肉身一起光荣升天的问题，有几位朋友提出与我切磋，东北长春的一位“信德”的衷心读者，通过长途电话向我询问说，圣母是人，她的肉身能不能升天？因此，愿借信德一角谈谈我的看法。

1992年3月25日先教宗若望保禄二世颁布一道名叫《我将赐给你们牧人》的劝谕，这道劝谕是1991年召开的世界主教会议的成果，会议讨论的就是有关司铎培育的问题。