随着教友人数的不断增加，1900年（清光绪二十六年）曾义宏神父被派驻公义，他以公义为据点，在临潼、渭南一带传教，曾神父于1906年（清光绪三十二年）始建公义天主堂，坐南向北，五间四椽跨度约12米，奉总领天神圣弥额尔为主保。

最被误解的是保禄六世。《福音的喜乐》是我想给今天的教会指出的牧灵性、是落实保禄六世的《在新世界中传福音》劝谕。他是一位提前预见了历史的人。他饱受磨难、受了很多苦。他是一位烈士，许多事情他未能完成。

当我们宣传福音的时候，我们有没有想过保禄宗徒说的话，他说：我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的，却是天主。可见，栽种的不算什么，浇灌的也不算什么，只在那使之生长的天主。保禄宗徒的话使我们底气十足。

当问及为何新堂定为“圣家堂”时，黄神父回应说：“我们奉圣家为本教堂的主保，是愿意圣家祝福社会的每一个家庭，使教会的伦理道德结合尊老爱幼、互爱互助、敦睦邻里的中华传统美德有机的结合并得到更充分的发扬”前来汕头参礼的厦门教区的教区长蔡炳瑞神父表示

众多的活动与会晤也将在若望保禄二世访问过的地点举行，教宗方济各将借此拥抱这些东欧土地的大部分社会和教会现况。

2013年3月9日，也就是整整十年前的今天，上午，阿根廷籍枢机豪尔格·马里奥·贝尔戈里奥走进了梵蒂冈保禄六世大厅，随身携带的轻便公文包里只装着一张纸，上面是他随手用隽秀的字体写下的几点笔记。

与此同时，圣母玛利亚的肖像出现在他的胸襟上，这就是今天保存在墨西哥大堂中那张瓜达卢佩圣母肖像。　　奇迹出现了，主教及在场众人一起跪倒在地叩首、赞叹、呼求。主教泪流满面请求圣母宽恕。

保禄创造了“神性的身体”（格前15：44）这样一个看似矛盾的词语，来说明：整个的人都注定要获享生命。与此同时，保禄也意识到：他的身体阻碍他与基督亲密交往：“住在这肉身内，就是与主远离”（格后5：6）。

我们一定要牢牢记住保禄宗徒教导我们的“我若不传福音，我就有祸了”（格前9：16）。原来基督派遣我，不是为施洗，而是为宣传福音（格前1：17）。务要宣讲真理，不论顺境逆境总要坚持不变（弟后4：2）。

神修班的学生文天自组乐队，目前已出了《爱在盛开》、《永恒的和平》两张CD盘，为丰富中国教会的圣乐发展做出了应有的贡献。