在梵二的时代﹐从几页悲剧性的历史章节就能看出这些问题﹐遗憾的是﹐我们几乎每天都能在周遭看到这一切。空洞已经扩散。

达尼尔．加拉格尔（DanielB.Gallagher）蒙席在美国密歇根大学主修微生物学时，对「深层次问题」日渐好奇，令这名医学预科生兼修哲学和其他人文学科。　　

后来由于身体出现了问题，回家养病期间，陈神父闲暇时间就去周围的村庄为教友们讲道理。我那时候也不会讲，就是拿着书，一边念一边给他们解释。在读哲学时，因为身体原因并没有得到很好的学习。

众人纷纷提出在青年牧灵及福传工作上碰到的许多伦理相关问题，老师与钟主教皆仔细回答，并鼓励与会者回去青年工作岗位后，遇到问题也可以再请教两位老师。晚上则讨论了台湾青年日活动。

如此长久的时间跨度留给近代教会的问题和包袱可想而知，再加上社会、政治、经济和文化环境的突飞猛进，而给我们在信仰生活及牧灵福传方面带来的新挑战，自然让我们在许多方面显得臃肿和落伍。

多亏大学之间的海外交流计划，尤其在欧洲，外籍学生的数目正持续上升，而教会不能忽视接踵而至的各种牧灵问题。这对来自发展中国家的留学生而言更是如此，他们的大学经验会成为灵修成长的卓越时期。　　

按：就像国家政府、企业组织、金融机构一样，教会也应该定期地开展统计普查的工作，以便从各项统计数据中看到教会发展的走向、问题和优势，从而帮助我们进行必要的反思、调整和发展。

团结合一的人类能够面对当今许多令人担忧的问题：从恐怖暴力的威胁到令千千万万人受辱的贫苦生活条件，从武器的扩散到传染病，乃至威胁地球前途的环境恶化。

谈及其他类型的移民，诸如寻求庇护者和难民，我想强调的是，应该制止一种倾向，即人们总是追究移民难民所带来的问题，却漠视他们离开本乡本土的缘由。

带着这个问题，笔者采访了该堂区的李圣群神父。过去郝村堂区30多年教友基本没有什么发展，至于福传，大多数人更是觉得事不关己。