我们科的主任是一位虔诚的新教徒（即国内所称的基督教），而责任主治医师是一位佛教徒。另一位主治医师和我一样是一位天主教教友。这样特殊的科室，我不知道在中国是否能找出第二个。

天主教的宗主教们出席年度会议，包括：比查拿.艾华希(马龙族）、依纳爵.尤索夫.尤南三世（叙利亚天主教）、若瑟.阿比斯（希腊马切族天主教）、亚巴郎.依撒格.西德拉克（天主教科普特族荣休宗主教、宗主教议会暨埃及主教团主席

开滦矿李月：我们开滦煤矿行政科有个教友叫白景仲，当他从地震的废墟中爬出来，他不是先救自己家的儿子，而是先去救邻居家的孩子。

郭永胜自幼酷爱读书，钻研医学，曾立志要在医药科学上干出点名堂。后来因他的出色管理才能，连任了几家机械类企业的部门经理。

我也特别欢迎仁爱传教会、罗马特别活动组委会、巴里警察诊所的科肿瘤科、和罗马的主顾学校。最后，像往常一样，我特别问候年轻人、病人、老人和新婚夫妇。今天是圣母的节日，敬礼“进教之佑玛利亚”。

友好的巴西人民热情的拥抱了我们，如同那矗立在科尔科瓦杜山顶的救主基督拥抱着美丽的科帕卡巴纳海滩。

　　复活是一件非常难以明白的事情，因为它超出人的想象和经验，科学上也无法考察或测量。但，复活却是基督宗教的坚定信仰，也是基督信仰的核心，因为，没有复活，基督的信仰就失去了根基。

面对前来支持的信众，教宗介绍自己为罗马主教，称呼本笃十六为荣休罗马主教；但在与自己四周的枢机团交谈时，却仅仅称自己是罗马教区的代表。有人可能会想这些用词是教宗的深思熟虑的选择。

就在修女去世当天，巴黎总主教安德肋枢机撰文说：“直至最后一口气息，她依然不知疲倦地为她那坚韧不拔的无尽毅力及信德作证。

1932年返回罗马，1935年任传信部秘书长，1952年被擢升为枢机，1958年安息主怀。