是你吗？是我吗？全不是，是天主在工作，我们只是天主手中的工具呀！于是，我仔细阅读了通谕的全部内容。

母难日，今生今世，我最忘情的哭声有两次，一次在我生命的开始，一次在你生命的告终，第一次我不会记得，是听你说的；第二次你不会晓得，我说也没用，但两次哭声的中间啊！

灾难就像巴掌，一掌打醒荡子的梦，令他说出感人肺腑的话，“父亲，我得罪了天，也得罪了你，我不配再称作你的儿子。”是啊，在这个意义上说灾难是恩赐、是祝福！

伯多禄回答说：“你是默西亚。”耶稣常用比喻教训人，撒种的比喻在圣经中非常著名，每位基督徒都耳熟能详。耶稣讲这个比喻，整体上看是为了说明由于人们虔敬程度不同，因此在接受天国的福音时也会有不同的结果。

或是因为我好，你就眼红吗？”（玛廿15）教宗说：“我们想要把我们自私的逻辑强加于天主；相反地，天主的逻辑是爱。祂赐给我们恩惠，是为了让人分享出去。

诚如圣咏上说：纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因你与我同在。你的牧杖和短棒，是我的安慰舒畅。(咏23:4)面对疫情我们相信天主，面对抗疫（工作）我们配合政府，面对困难我们携手并进。

这谎言让你看到另一条道路，一条欺骗性的道路。”“事实上，耶稣在旷野中生活的四十天，是祂和魔鬼之间‘决斗’的开始，并将以苦难和十字架而结束。

我感谢你，因为你俯听了我　　第三天——为人心的转变而不停祈祷要劝戒闲荡的，宽慰怯懦的(得前5：14)纳3：1-10　　尼尼微的悔改咏51：8-15给我再造一颗纯洁的心得前5：(12a

旧约《肋未纪》25章39到42节这样规定：“若你身旁的兄弟穷了，卖身给你，你不可迫他劳作如同奴隶一样；他在你身旁，应像佣工或外侨，给你工作直到禧年。

保禄用请求你、务要、你不要、也不要、但要等词语，能看出圣保禄对弟茂德的殷切希望，鼓励他要作当之无愧的工人，成为合主心意的器皿。