张老的善行善举，悦纳了天主；张老的善心爱心，感动了世人。参观展览就是一次心灵的朝圣之旅，朝圣之后，有感动亦有羞愧，今后要努力步武张老的芳踪，承行主旨、践行爱德。一位信友在参观后谈到。

福音的总结语听起来好似一句宣告：这是耶稣所行的第一个神迹，是在加里肋亚纳匝肋行的；祂显示了自己的光荣，祂的门徒们就信从了祂（11节）。加纳婚宴的意义远远超过对耶稣第一个神迹的单纯叙述。

最后，在2014年至2015年，他回到迪纳杰布尔县，监督由PIME主教和邻近修道院的修女建立的ShantiRani修女的新手。在达喀尔再过一段时间后，他在拉杰沙希居住。

如深蒙主恩的伯多禄、若望、玛窦、巴尔多禄茂等宗徒与主相遇蒙召的故事；期盼恩宠的匝凯、客纳罕妇人、耶里哥的瞎子、纳因城寡妇的独子、雅依洛的女儿、患血漏12年的女人、患病38年的瘫子、伯达尼的拉匝禄及其姐妹玛尔大

谈到政治方面，在日内瓦举行的（联合国）会谈早已结束，由在俄罗斯、土耳其和伊朗主持下的阿斯塔纳和索契领导人取代。

在泰泽祈祷中，修女们带领教友们一起唱圣歌，并邀请教友们献上自己的祈祷意向，祈求天主悦纳及垂顾。

法伊格主教回忆说，十五年前，科隆教区已故若亚敬．迈斯纳枢机说，梵蒂冈将「很快」定义如何理解「重大的灵性需要」。

特邀了几个机构和团体的代表来参加：有河北神学院的教务处主任张文西神父及“信德”的神父代表；教区神父和修士代表，教区亚纳会历届领导代表；教区圣母圣心会的5位修女；对修会有深交情的几位教友和老师；及本会的2

教宗解释说：“当遇到这种情况，圣依纳爵的话语成为了我的参考——我把这些一起带入到睡眠中。很奇妙，清晨醒来时，我所需要的那些灵感与思想都会冒出来，有的比较强烈，有的比较微弱。但是，这为我已经足够了。

经过在纳匝肋多年的“隐蔽生活”，耶稣以一个高度的象征姿态，来开展祂的公开生活：没有任何罪的耶稣，将自己沉浸在约旦河那肮脏的水中。这里的水，都是人们经过若瀚的施洗，洗净他们的罪过。