耶路撒冷拉丁宗主教公署秘书长易卜拉欣·绍马里神父接受《亚洲新闻》访问时，形容祝圣礼是「圣地教会活力的象徵，而在以色列和巴勒斯坦衝突加剧的情况下，在耶稣的故乡仍然有人愿意见证信仰。」

在堂区教友义工的协助下，修院分时段为访客安排长达两小时的节目，包括简短的圣召讲座、试穿神父的白长衣和修女的会衣、游戏摊位，以及在圣母岩前祈祷。

晚钟在捷克馆，幸运之神雕像就是圣约翰·波穆克神父。他是捷克国王瓦茨拉夫四世王后的听告解神父。

曾经在《四样经文》上读到这么一段：由女生者人，居世而不久，多苦满矣。伊如花发出，而被践踏。如影即逃，未尝恒于定位。这似乎是我真真切切的写照。

这是一个神父亲身经历的事。几年前的一个上午，他去一个村庄。

　　主持人：有请我们的嘉宾，魏德东教授、刘继同教授、何文秘书长、王清芬女士、童小军博士，张雯女士。　　

人类只有一个期望——渴望基督，关于经济、社会、政治方面的服务，人们大可向其他人要求，而他们向司铎要求的仅是基督。他们有权从司铎那里领基督。

在神父推介下，他首次参加「依纳爵神操」，从此生命和生活都改变了，正好遇到天主教辅仁大学神学院招生，记得神操期间神师鼓励他「不要再浪费生命了」，因而进入了神学院就读。　　

奥布里安枢机在声明中表示，他不希望罗马的媒体聚焦于他身上，而不是在教宗本笃十六世及其继任人身上。　　

一位教友读者来函询问说：“主日进堂参与弥撒时，神父会向大家洒圣水，这有什么意义？另外，我们信友在家时，晚上念经时也经常要洒些圣水。请问，教会洒圣水的礼仪有何意义？”