这些关爱、温柔与呵护的微小举动可以令人想到上主与我们同在，祂亲近我们。如此，我们便敞开了慈悲之门。

祂的爱始终年轻、活跃、朝气蓬勃，以无与伦比的方式吸引人靠近。祂的爱是忠信的爱，即使我们背叛祂，祂也会不背叛我们。祂的爱是富饶的爱，总是不断繁衍，超越我们的一切怠惰。

他说:「我为何要得到一些比天主的爱更少的东西？」

其道德的核心是爱。要求信徒上爱天主下爱世人，博爱忍辱，荣主益人，福传救灵，修德成圣。佛教通过慈悲来阐述和谐：“慈悲济世”、“慈悲为怀乃人之性海”，要求信徒爱国、爱教，爱社会和人民，造福社会。

当然，我们的文化里还是有不少好的道德哲学，在人性问题上，孟子主张本善，荀子主张本恶。

由叶瑟的树干将生出一个嫩枝，上主的神将住在他内。这小小的嫩枝将有小孩子那样的美德，即敬畏上主，怀着敬畏上主的心行走。

前来参礼的神父、修女及教友们共同向新铎送上深深的祝福，表达了司铎职是耶稣圣心中深藏的爱，愿耶稣圣心之爱常陪伴每位司铎，帮助他们见证福音、服务主的教会这一共同的心愿。

子时弥撒和圣诞弥撒由孙令辉神父主礼，参礼的教友挤满了整个教堂。据悉，圣诞节前夕,本堂孙神父带领会长、教友去了数位老弱病残家庭进行探望，为他们施行了傅油圣事。

教宗方济各哀悼意大利北部贝加莫为急救路人而遭杀害的坎塔梅萨医生，教宗并为这位善心女士的基督徒爱德见证赞颂上主。

张神父在讲道中劝勉教友们在炼灵月里要多行善功，做补赎，献弥撒，参与弥撒和善领圣体，为炼灵得大赦，求主赐他们早升天国。他要求教友们努力保持灵魂的纯洁无暇，诚信睦爱，善度今生。（黄玉福）