现在，贫困教友家庭不再像以前那样，因看病难看病贵而不愿住院治疗，如今，教友们在新农合政策的鼓励下，真正地为自己的健康负起了责任。

阮神父强调，在现今物质为主的社会中，婚姻的价值观越来越脆弱，很多年轻人不重视婚姻的神圣性，而天主教会一贯维护婚姻的神圣性、单一性和永久性，教会将婚姻定为圣事，是天做之合，人不能拆散。

我看她是怕同事知道，故也轻轻地说：不必谢，我是信天主教的，不贪分外之财。她听了又一抬头，看见我胸前的小十字架，领悟地说：啊！原来是这样，你们有信仰的人真好，下次有机会我一定去教堂参观学习。

正如他曾对门徒们说过的，我必不留下你们为孤儿（若14：18），故此不仅护慰者圣神被派遣来保护、引导、安慰自己的门徒们，而且耶稣自己也做出了这个天天与门徒们在一起的许诺。　　

他在接受本台访问时说：答：虽然当地人不庆祝复活节，但复活节始终是和平、希望和爱的日子，让他们利用他们的基督徒弟兄庆祝复活节的时刻，能寻获给国家带来和平与稳定的协议；在这种手持武器互相攻击的悲痛情况下，该当把武器放在一边

为什么不？好！12.想要平安、喜乐，先要祈求天主，在一切阻碍着你去爱、去怜悯的事情中，释放你、让你自由。

他说：我们需要正确理解良知这一概念，我们要形成这个良知，我们要为教会和国家间的健康关系而工作，这关系不建立在激进的世俗观念上，而是建立在我们所谓的合法的世俗基础上，承认政治和宗教各在自己的领域上独立自主

这些学成的越南青年们不仅在国内从事牧灵传教服务，还走出国门，从事向外邦人传教的事业。修院中，除本土师资外，还有许多来自欧洲国家的神学家和哲学家执教。　　耶稣会士从一六一五年开始在越南传教。

他们本着慷慨的精神，设法建设自己的未来；他们期待成年人给予有效的表样，我们不能让他们的期望落空。」

因为这样的喜乐不过是让人沉溺的漩涡，它终究不会使我们满足。这就是为什么我们说，唯有基督才能使真正的喜乐表现出来。诚然，在我们生命中至关重要的无非是认识基督，并明白那施恩的天主是世界的光和喜乐。