上主说：“你们的思想不是我的思想，你们的意念不是我的意念，正如天离地有多么高，我的思想和你们的思想也离多么高，正如东与西离多么远，我的意念与你们的意念也离多么远。”

真如主耶稣借依撒意亚先知的预言对法利塞人和经师说：“这民族用嘴唇尊敬我，他们的心却远离我。”三戒任务观点。很多教友由于环境和条件的限制，不能经常参与弥撒，因此把念经作为信仰天主的标志和善功。

51年，二哥被征入伍，大哥参加工作，我也远赴200多华里外的教会小学读五年级，父亲因久患脱肛下垂不能蹲卧，母亲一人承担着十多亩水地麦田的锄作和收割的重担，她起早贪黑，忙里忙外，累得晚上睡觉时总是说：“感谢天主保佑一天平安

（领圣体前）天主，我不怕远，不怕稀，我在天主台前来谢恩。我灵魂肉身是你所赋，衣食住行靠你给，我受的凌辱折磨带来谢，我亲把耶稣接到我的心。

还有的教友从离堂二三十里远的南壕村、北沙梁、赵家营赶来做义工。一些教友说：“进堂念经参与弥撒恭敬天主，我参加劳动也是为修德立功恭敬天主”。

这是今年教宗第一次在广场会晤各国信友，因为冬天似乎已经渐渐远去了，初春的讯息到处可闻。

这位天主教辅仁大学天主教学术研究院院长表示，新教宗与在台北去世未久的单国玺枢机一样，活出耶稣会士的简朴精神，如亲自打扫所住房间，没有自用轿车和司机，远行时更未有秘书陪伴办事等，这将鼓励全球的天主教会首长放弃奢华生活

除二十九位远赴巴西的世青节参加者外，本届约共二百五十位来自堂区、六十位来自公教学校的青年参与本地的活动。

后来三个姑娘都远嫁外地，只有三弟夫妻二人照顾父母，父亲病重了，母亲把几位姑娘叫回来，商量给父亲看病的费用。结果都说没有钱，这时三弟抱出他的那个储蓄罐，打开后有一万四千多元。弟弟承担了父亲的全部医疗费。

十年前，往西美山扫墓，不仅路远，且到墓地需经约千米弯曲、狭窄的山坡路，最末还得跋涉一段水草丛生的山沟湿地。该山荒僻、野草茂修。每年扫墓，需派先行者，登山寻找墓穴。