例如，阳曲县紅沟堂口管理五个自然村，这些村全是教徒占90%以上的教徒聚居村。

首先我跟日本的池田大作先生已经对话过了。对话期间，就涉及到人类文明严重危机的问题，以及怎么样化公害为公益的问题。我们现在最大的资源浪费是军备竞赛，谁都不敢停下来，谁都想有克敌制胜的武器。这是为什么？

第二个发言的是北京教区社会服务办公室的邓绍羲代表，他宣读了北京天主教社会服务工作的情况介绍。

1938年初，八路军邓支队来到了斋堂村，不久宋支队也开进来了。在整个平西山区，展开了热火朝天的抗日宣传活动，并在各村建立救国会、自卫队和农会。38年初中共中央决定，在平西组建冀、热、察挺进军。

进入山顶圣堂，参与主日弥撒下午3:30分我们统一乘坐西柳林教友免费提供的汽车，向洞儿沟出发。站在七苦山下，仰望上天之门，心中的喜悦油然而生，精神为之振奋。

教堂创立于1885年，是由法国传教士邓德亮神父翻越贡山来此创建，后有17位外国神父在此传教，桌子上的那张老照片是第一位藏族神父施光荣。

（邓）

高邮教友积极学习教理江苏南京教区扬州市童付杰神父带领传道员周云，趁春节教友们全家团聚的休闲时间，到高邮杨沟一个聚会点举办教理培训班，每晚有四、五十名教友参加。

在城里教会原有房产两处：胜利巷（旧称天神庙巷）和瓦窑沟巷80多间。1988年宋福圣神父来榆林，正式开启了教会复兴工作。宋神父不辞千辛万苦跑遍了榆林有教友的各个角落，来重拾教友的信仰。

祈祷，教导我们放弃盲目的偶像崇拜和对自我的自满，承认我们需要天主及池的仁慈。啁济,让我们不再疯狂地为自己囤积一切，幻想会有一个其实不属于我们的安稳的未来。