他像一个普通的天主教徒那样，时常祈祷、默想、省察、办告解、参与弥撒、领圣体等；他以一个修道人的标准严格地要求自己，如做圣依纳爵神操、守斋、打苦鞭、行克苦等神功；同时，更以一个传教士的使命感来自我期许，他与神父们密切合作开创了上海教会

他回到美国后，噩耗并没有停止，战争的阴影、伤害仍旧像魔鬼一样，紧紧缠绕着他，赞贝里尼内心充满了怨恨和苦毒。一次偶然的布道会，主耶稣基督的救恩临到了他，他接受了主耶稣。

回顾十几年的风风雨雨，渺小又软弱的他尝到了天主给的各种恩典，当遇到坎坷时经常来到主的面前，聆听主的声音，像撒慕耳那样，请上主发言。

教宗在古巴的行程，主要集中在圣地牙哥及哈瓦纳，并前往保存古巴人民热心恭敬的圣母像科夫雷仁爱圣母朝圣地访问。　　教宗本笃十六世希望藉由这次牧灵访问拥抱全美洲。

他是敬礼耶稣圣心的先驱，是17世纪举足轻重的作家之一，也是一位彻夜默观耶稣苦像的神修家。当天册封真福的礼仪在贝加莫主教座堂举行，由圣座封圣部部长阿玛托枢机主持。　　

1999年，本堂神父郭毓海又对祭台部分和堂内设施重新进行了设计与维修，高大洁白的祭台后装饰着圣家巨幅油画和纯金贴制的近2米高的耶稣苦像。

有时，苦、孤寂与失落袭来，被心的烈火祭烧，献了，只是为了更好地驻守。有时金钱、权力、虚荣的诱惑袭来，被心的刀子一点一点地祭割，抛弃，只是为了更好地驻守。第二圈有哲人说：“祭是一种职务。”

读着这些让人痛心的文字，忽然联想到我们的朝圣活动，笔者常常在户县圣母山及眉县十字山看到值得大家反思的场面：那就是众多朝圣者在亲吻耶稣苦像及领圣体时的拥挤与混乱，教友们挤在一起争先恐后，常是三路纵队五路纵队齐步前涌互相推搡

老人的床头有一张小方桌，上面放着苦像、经本、念珠、瞻礼单、圣水，她祈祷、念玫瑰经，生活过得有滋有味。老人在生活中省吃俭用，电灯舍不得用，水笼头很少开，用煤气更节省，更不用说买其他的东西。

上午10时，在烈日之下，祈祷仍在继续，特别在拜苦路的神圣时刻，教友们无论老小都匍伏跪于耶稣受难的每一处土地上，大山青草、绿树野花在微风中似乎像每一位朝圣者频频致意，汗水、泪水洒落在蒙福的圣地上，约中午十一点