弥撒结束后，来自洞头、孔村、召庄、大屯、岳庄、名关、施庄、广平张洞善会的代表分别做了特别感动的发言，他们在服务的过程中都经历了很多坎坎坷坷，有喜乐也有痛苦，有收获也有失落，但是每次都是借着祈祷，依赖天主的帮助

中国天主教主教团副主席杨晓亭主教认为，共同回忆50年来思高《圣经》出版的起源、印刷过程及历史沿革，可以为今后思高《圣经》的研究、教学提供宝贵经验。

我觉得，这是一个人一生不断的过程，人只有在真真实实的生活经验中，才能悟道，只有在不断的悟道中，才能真真实实地活出丰盛的生命。刚刚接触天主教的时候，我一直问自己：“我们的信仰到底是什么？

在政府两性平等提升及教育学院任职之李相和指出，有些政府政策旨在提高女性的领导能力，所以教会也需要特别鼓励女性参与决策过程，和促进女性的领导能力。

她说：“我们每天看《圣经》、祈祷是和天主进行交流的过程，通过学习和祈祷，不仅坚定自己的信仰，感受天主的圣爱，也可以让我们好好反省自己一天的言行，那样才能不断地提高自己。”

这个问题不仅触及大学教授的角色，也和准备将来担任各级学校教职或各界专业人才的学生的培育过程有关，因为任何一项专业都是为在学期间所吸收的价值作证，并把这些价值付诸实践的机会”。

积极准备的过程，包括运用社会调查、教区简史与图片等方式，由筹备会委员们提出思考方向，交给堂区开始集思广益，思考并提出具体可行的方桉，再由总铎区彙整，最后提交牧灵大会讨论。

圣史玛窦描述了司祭长心中的推理过程，他们发现两个答案都不适合，所以选择洗手不管，说：「我们不知道。」教宗指出，这就是「平庸之辈的态度、在信仰上撒谎的人的态度」。

教宗指出，当今，“人类常常倾向于把这个构成元素与大脑及其神经系统的过程混为一谈”。

若没有第一个征询过程，“就不会有众议进程，因为牧人的分辨是根据聆听天主子民的意见而来，这是第二个阶段”。枢机强调，“众议进程不是在桌面上思考出来的，而是教会在大公会议后的整个阶段的行走中得出”。