但泛民主派人士担忧，文件列出多条未有在《基本法》写明的界线，并把中央官员对政改的言论，作为政改法律解释基础，包括须沿用四大界别组成提名委员会、提委会要机构提名等。　　

同样的道理，人有灵魂，也是由推理可知的，良心是灵魂的主要标志，人的智慧、思维、语言、创造力，都是其它动物无法比拟的，人要是没有灵魂，人和动物如此大的差距，如何解释呢？

首先，我们说宇宙需求解释，只有神可解释。拿爱迪生来说，一天一些新闻记者要求他准许在报上发表他反对宗教的言论，他气愤地说：“具有哲学思想的人对于不得不承认的事实总应当接受。

考虑到1531年时还没有出现合成颜料，这个图案的产生的年代是难以解释的。唐斯曼这位科学家在1979年开始他的研究。他把圣母的眼睛放大2500倍，通过数学和光学手段，辨认出圣母眼睛里所有的人。

有些语言小组的报告也提及《工作文件》中关於天主施予教育的课题，要求对此作出更清楚的解释，使它能实际陪伴夫妻和家庭一生的旅程。许多小组的报告也谈及慈悲的课题，强调本届世界主教会议与慈悲禧年的联系。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月13日在梵蒂冈保禄六世大厅主持今年首次周三公开接见活动，藉此开启新一轮的要理讲授主题，从圣经的观点解释天主的慈悲。

教宗方济各有一次对它作了清楚解释：‘走出去意味着首先要离开中心，把中心位置留给天主’。坎塔拉梅萨神父最後谈到福传牧职中不可或缺的祈祷。

教宗在要理讲授中继续解释福音中的慈悲，强调天主的爱绝不排拒任何人，耶稣不顾忌与税吏和罪妇交谈就是明证。天主不喜爱一种外表化的信仰，却希望我们有一颗真诚忏悔的心。

他在要理讲授中谈到富人与拉匝禄的比喻，解释了慈悲与贫穷的关系。富人在屋里身穿锦缎细麻，拉匝禄则躺在门外满身疮痍；富人天天奢华宴乐，拉匝禄则渴望着富人桌下碎屑，饿死街头。

教宗解释说：为能认识耶稣，我们需要祈祷，需要圣神，也需要福音，把福音书常常带在身边每天诵读一小段。这是认识耶稣的唯一方式，之後圣神会施展作为。阅读福音就是播撒种子，圣神将使这种子发芽和成长。