教宗重申人生命的重大价值和不可剥夺的出生权利，强调医疗人员有良心异议的道德义务，自然死亡的权利以及坚决抵拒死刑。第四章：婚姻中的爱第四章阐明婚姻之爱乃是友谊之爱。

保禄和耶稣两人都在这两篇读经中做了良心省察说：『我做了这事，那事，还有别的事。』那麽，我究竟做了什麽事？想像我离世的那个时刻对我助益良多。

领导委员会生命保障运动的理查德·多尔福林格称，该规定是三十年以来他所见的联邦政府对宗教自由（及良心权利）最为严重的侵犯。

正如保禄宗徒所说的：我虽然自觉良心无愧，但我决不因此就自断为义人；那审判我的只是主。

最近我的弟弟向我请教，他的一个同学因为犯了一样丑恶的罪，虽多次告解，仍受到良心极度谴责，陷入失望的地步，问他该怎么办？弟弟把问题交到我这里。特书此文，也许能为有同病的弟兄姐妹提供一点帮助。

在静默中﹐我由衷地给予你们每一位宗座降福﹐尊重每一个人的良心﹐而且我知道你们每个人都是天主的孩子。天主降福你们。」

为了圆第一个撒下的谎，他不得不撒更多的谎来弥补，以至于违背自己的良心，让自己站在一个无法回头的绝路上。任何谎话都不要说，因为惯于说谎，不会有好结果。

（《希腊教父学》第九卷五三九节丙）那些没有明确宣示某种宗教信仰的人也需要言行相符，表里一致，因为我们的良心驱使我们把坚定的信念转化为善行。履行真理的果实就是接近光明，「接受基督」。

良心说：无论如何这是一种错误的行为。在这件事上我心趋向前者。晚上在家打开广播，一位男中音在说：“有的人不注意小节，平时拿公家的信纸……等办公用品回家……这是对灵魂有害的呀！”这不是天主在教训我吗？

谈到为接近圣事的渐进式定律，艾尔多枢机表示，道德善的客观真理与一个人的主观责任是有区别的，因此在主观范畴可运用渐进式定律，进行良心教育。