蔡少芬的父母早离异，跟母亲与年长一岁的哥哥生活，在不稳定的单亲家庭，她与家人经常要走路，不断搬屋与转校。跟唯一的兄长，两人互相憎恨，为争五元她出抓令兄长满身血。

若非上主兴工建屋，建筑的人徒劳无功。假如没有天主的感动就没有宏伟的教堂，这一切都是为彰显天主的光荣。

原圣堂占地总面积二十亩，五间四椽屋坐南向北，另有住房二十八间，建有小学，修道院等。有关曾神父之品行事迹，现教堂墙壁所嵌《钦命中国陕西圣方济各会士义宏曾公老夫子德教碑》上有详细记载。

村子东头的一户家庭引起了我的注意，那是两间颓废的土坯屋，看上应该有三十来年的历史了吧，这户家庭没有院落，从很远就可以从敞开的门看到屋内床上躺着一位老人。

……我背着简单的行囊穿过小巷走上大街，小妹在身后追来，哭泣着向我告别，我强忍住泪水回头向她摇手，也就是在这一瞬间我瞥见乔治大叔粉红色的墙屋上用天蓝色的漆粉写着：　　上帝死了———尼采啊，真的是尼采，我的乡党尼采

他最乐意去的地方是医院、监狱和贫民屋。他消耗日夜的时间去拜访那些病患和临终者，以他的言语、行动和现身说法去安慰他们。培肋根神父一生留给世人的是他的神贫和克苦。他腿上长着剧痛的癌，但他受苦而不埋怨。

我们的生命在于天主的恩赐，没有天主的看顾、帮助和爱，我们就一事无成，一无所有，因为“若非上兴工建屋，建筑的人徒然劳碌；若非上主防守城堡，警醒护守也是徒劳。”（咏121:1）

但他再次经过该处，因基督教已传入，竟然发现，当地不开化的人已经知道建屋居住，并且装窗，也能种田植树，恶习大除。

根据随同麦哲伦环球航海的意大利水手皮加费塔的记载，麦哲伦受到酋长胡玛邦（Humabon）的热烈欢迎。不久后，这位酋长与其夫人，以及当地居民都皈依了基督宗教。

从那里我们转往代胡克（Duhok）村，大部分从尼尼微平原逃出来的难民都集中在这个村庄：其中有基督徒也有非基督徒，以及其他少数群体；但主要是雅兹迪人。