小德兰完全是在信德内看待发生的一切。老师对小德兰的一个总结是：虽是小花，但为天主所爱，虽软弱，但可以成就天主的事业。小德兰给我们这些卑微之人，指明了一条成圣捷径。

教宗最后谈到传播工具的角色说，大公会议的神长们召开了真正的大公会议，可是也有用政治眼光看待这一事件的媒体诠释的大公会议。在媒体看来，大公会议是一场政治搏斗，是教会各派间的权力争斗。

通讯员：请问神父如何看待自己晋铎时的三愿（贞洁、服从、神贫）誓言？樊神父：神父在晋铎时的三愿是主的命令，也是我们的誓言和对天主的承诺！如有违犯就意味着对天主的背叛！

然而，如果我们这样看待天主，我们人类将无法学会绝对的成全。反之，如果我们把天主视为慈悲的，我们就能更好地理解祂的成全体现在哪里，激励我们去效法祂，充满爱、怜悯和慈悲。

你怎么看待这事？这反映出哪些关于中国的动态？答：这是一个自由的世界，每个人可以表达他们自己的观点，每个人可以用他们自己的理智和智慧来分辨。所以如果你打开你的眼睛和耳朵，你就会听到许多不同的声音。

如果那些信赖他的人终究会以一种与众不同的方式去看待事物和行动的话，那么，这种必要的悔改(metanoia见：谷1：15)将会以不同的形式出现在不同的人的生活中。

但是这种认为仍没有摆脱将耶稣等同于普通人一样看待的桎梏。因为每个人都是由肉与灵两个方面合成的。

当问起他如何看待自己的这些不同身份时，布罗克曼不假思索地说：“我始终认为自己是一名神父，而且是一名贫民神父，我从智利的贫民窟开始我的神父职责，整天与贫民打交道。我愿意去倾听那些最贫穷的人们的声音。”

教宗在2010年世界和平日文告的主题是《如果你愿培植和平，就得守护宇宙万物》，他让我们把宇宙万物看作是天主的恩典，守护万物，与万物和谐相处，以全球性的辽阔视野来看待问题，把地球看成是我们人与万物的共同家园

因此，不可将他们视为“半个神父和半个平信徒”，也不能以教权主义和功能主义的目光看待他们。