中心主要从事以下几个方面的社会服务工作：第一，救死扶伤人道主义援助，包括向自然灾害和天灾人祸中的个人、家庭和地区团体提供紧急援助，慰问灾民、协助灾后重建。

据此也可以解释，何以1937年爆发抗日战争时，教宗庇护十一时并没有发表令中国天主教会渴望已极的对日本侵略行为的谴责，而是以另外的隐性方式，如接见赴欧美做抗日宣传的南京主教于斌，并转赠十万里拉作为急赈京沪两教区内灾民之用

天主教对世界影响深远：星期天公休制来自天主教，一夫一妻制是天主教的规定，对俘虏政策的优待，对灾民的救助是天主教的一贯教导。

与此同时，让我们更加团结，继续加强祈祷，求主垂顾救助所有受灾的人们，使身心遭受创伤者早日康复，重建家园；使在现场负责解救工作者，富有成效，灾民受益；使遇难的兄弟姊妹，进入永恒，获享安息。

天主教对世界影响深远：星期天公休制来自天主教，一夫一妻制是天主教的规定，对俘虏政策的优待，对灾民的救助是天主教的一贯教导。

这时育婴堂婴孩增加，尤其是1929年，前所未有的大旱之年，葛永勉神父为了救灾，组织了驼队，多次到银川买粮分发给灾民度荒。这年就收了四十多个婴孩。

他还以海啸为例，灾难发生后，基督信徒于第一时间出现在灾区、并坚持恪守承诺支持灾民的救援与重建工作。日本的Tanaka神父谈到了自己研究佛教的经验和感受。

2008年汶川地震后，他又主动请示去灾区帮贫扶困，在艰苦的环境中为灾民奔波服务。究竟是什么让马神父反时代精神、逆世俗潮流在铎职生活中不断地绽放精彩呢？笔者带着钦佩之情采访了马文杰神父。

陈菊事后发表声明，感谢单国玺在八八风灾期间鼓励灾民，感谢他为高雄所做的一切，「现在就让他好好休息，长眠高雄」。　　

当载饥载寒的灾民浪迹天涯、饿殍遍野之时，埃及国却手中有粮，心中不慌，国泰民安。天下的饥民身似漂梗地纷纷来到埃及逃荒避难，约瑟便开了国内所有的粮仓救灾卖粮。