很多教友的观念是领洗的人数比较重要，今年有多少人领洗，而没有考虑到领洗以后他们的方向问题。希望诸位神父们都能够重视慕道期。

这些从小处于社会下层的人对生活比较知足，常怀感恩之心，为今天上海的发展而高兴。1956年公私合营时，土山湾孤儿工艺院各工场合并到相关行业，人民政府对200多名孤儿和工人作了妥善安排。

正因为它是表面的，所以也就比较肤浅而很难具有内在的实质性的光彩。

举例来说，若望保禄二世比较常谈论人伦之爱的美好，而非任性而为的性欲的风险。他几乎不提自我中心，反而常常谈论慷慨的世界会有多么美妙。

在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中；有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，更是一种人生态度。

当初学校设有很多的工读生，也设立了很多助理，其中很重要的原因是希望透过这种机制使学生能够有一点收入，比较可以安心的念书。

该怎样去做才比较稳妥，会不会有什么负作用？又该怎样避免会出现的问题。说话也一样，为了说得准确无误、适时恰当，巧妙有趣，使听者获益并喜欢接受，那就应当三思而后言：这些话非说不行吗？别人会如何理解？

不过，邀请他们去自己家里，或许会变得比较轻松。如果你真的想要亲眼看到天主的大作为，那就向他们展示你的家庭生活，表达你们一家人向他们的友好之情吧。

当我们在每天的训练中有了敏锐的心，就会比较容易发现与我们同在的天主，我们的生活也就会充满喜乐。所以喜乐，是因为我们选择去爱当群众听到若翰报告主耶稣的来临后，都来寻找改变自己的方法：我们该做什么呢？

2005年之前，上海教区和不少堂区都有做慈善工作，但都比较零碎。为使上海教区的社会服务工作有序推展，2005年金主教成立了光启社会服务中心，并由专门的神父和修女负责，资金由教区直接划拨。