--自我实现1）修道圣召的含义2）修道圣召的目标---自我实现4.自我实现的定义5.自我实现的特征6.如何成为自我实现的人1）自我实现测试2）如何成为自我实现的人7.总结回顾修道人的整个生命，它经历了母胎期

天主的圣殿天主一定会助佑我们。在主教、本堂王东平神父的领导下，教友们出力出钱，圣堂终于建起来了。教堂奉进教之佑圣母为主保。进教之佑圣像，是20年前卢会长去佘山朝圣时拍摄的照片放大的。

念经也叫口祷，借以与天主对话、交谈，互通有无，就像过去的《公私诵》引言所说：诵经乃向天主言，或以赞其美，或以赖其能，或以谢其恩，或以求其恩，凡有身神所需，皆可告之，求其大能助佑满全所望。

这个默想聚会已经准备了很长的时间，曼谷的学校和大学学生，以及当地贫民区中基督教信义宗教会主办的“崇拜之家”的居民都参加了准备工作。“崇拜之家”接待了许多父母在监狱中服刑的儿童。

西安公义堂区湖南耒阳江西九江天津小韩村南充顺庆济南河北进德老年之家重庆铜梁保定温州麻园（图片：华刚迪、春曦、荒漠甘泉、达味音像组、崔瑞英、于佰洪等）

慈恩未报母离世，遥对星空自伤心。母亲一世人尊敬，医病救人传福音。垂训立表守十诫，衣食淡泊苦修身。一生数遭风浪侵，二十余载受迫窘。为爱天主苦亦乐，百般凌辱总坚贞。

信德网讯5月24日进教之佑瞻礼，南京教区在崭新的碧瑶天主堂，为王太平、宗学宁两位执事举行隆重的晋铎礼。王执事毕业于佘山修院，宗执事入北京修院后出国留学。晋铎礼由陆新平主教主持，本教区全体神父修女参礼。

天降洪恩佑华夏，圣爱遍撒千万家，敬礼慈爱圣母娘，五月鲜花献妈妈。

1868年3月1日，郎怀仁主教祝圣了佘山小堂和“进教之佑圣母”像。该像是由中国刘必振辅理修士摹仿巴黎“胜利母后”像绘制的。从此，佘山就成为山下教友们热爱的朝圣地。

礼仪后，大家共聚一堂，祝愿修女们在天主的助佑下，为光荣天主矢志不渝。