看着儿子浩天的腿，可能没有机会再站起来的腿，她知道只有靠自己才能度过难关，他拭去了眼角的泪水教会了儿子不可以轻易的流泪。

同样，在五饼二鱼的奇迹中，若望宗徒注意到了一个许多人——可能包括其他宗徒都没有留意的细节——这饼和鱼是个无名的儿童提供出来的

答复是：我们的生命有两个不同而又有关联的阶段。第一个是我们正在生活的人间阶段。在这个阶段里，我们所遇到的基督是个善牧。

这也是首次有教宗牧访当地。教宗出访的消息在梵蒂冈漏出，相信在下月前不会正式宣布，但已引起佛教团体里的强硬派愤怒。过去五年，这些团体煽动教派间的暴力和示威，尤其针对罗兴亚人和伊斯兰教徒。

如果我们发现自己的信仰生活有问题，或者日常生活不顺利时，可能首先是我们的祈祷出问题了，因为我们的生命之灯已经快没有油了。生活中任何的问题都在提醒我们回到生命的泉源，保持和天主的联系，更新我们的生命。

在《人类博爱文件》中，「我们一起确认所有男女共同的召叫为兄弟姊妹以及作为天主的儿女，并谴责一切形式的暴力，特别是那些有宗教动机的暴力，我们承诺在世界传播真实的价值与和平。」

“在许多呼求中，有一个悬而未决的呼求，如同从头到尾贯穿全书的一个呼喊‘到何时为止呢？’。每一个痛苦都呼求获得释放、每一个哭泣都渴望慰藉、每一个伤口都期待痊愈。”

甚至有时会有无言的相遇，无需言语，但那些时刻却能帮助我们重回正轨。我想看的第一次相遇，是在《若望福音》第三章记述的耶稣与尼苛德摩的相遇。

此外，科玛斯特里枢机也在信函中说明了对侵犯罪可能提供的讯息和予以指控的程序。

因为耶稣战胜了死亡﹐所以重新去爱是可能的﹐宽恕是可能的﹐让生命成为一个祈祷礼物﹐为了爱天主而舍弃尘世利益、个人成就、最爱的人﹐选择司铎圣召或度终身奉献的生活﹔相信婚姻、弃绝诱惑也是可能的﹔人能与工作环境中任何形式的不正义对抗