感谢你们，给予我们一路的关爱，使我们拥有了一个温馨的家——一、喜乐服务、迎接宾朋位于山西太原南过境高速路东侧、汾峪沙河南岸边的这座小堂今日呈现出别样的生息，瞧，一群小伙子在忙着贴对联，升架机也来帮忙了。

礼仪上，圣周由圣枝主日开始，在圣周四黄昏「主的晚餐」之前结束；此后，从「主的晚餐」直至复活主日黄昏祷，称为逾越节三日庆典。

例如斋月期间，我们基督信仰团体便为穆斯林信徒准备黄昏日落后的晚餐，或者一起和印度教徒庆祝排灯节，和其他基督徒一起庆祝复活节和圣诞节”。

在耶城内的锡安山上，一条幽深古朴的深巷中，有一家同样古旧的旅店，据说，这里就是2000年前耶稣与他的十二门徒在犹太教“逾越节”的前夜，共进“最后的晚餐”的地方。

教宗在序言中表示，他写这本书的目的在于指出福音中的耶稣就是真正的耶稣，就是历史中的耶稣。教宗强调他深信他书中所描写的耶稣更合乎逻辑，而从历史观点来看，也比最近几十年来所重新塑造的耶稣更容易了解。

亲爱的司铎弟兄们、主内的弟兄姐妹们：祝你们平安！基督以他的圣死摧毁了我们的死亡，又以复活恢复了我们的生命。因此，庆祝基督苦难及复活的逾越节三日庆典，是整个礼仪年的高峰。

"你们中最大的，该当最小的；为首领的，该当服事人的。"——路加福音22:26资料配图圣周四的夜晚，耶稣做了一件令门徒震惊的事：这位被他们尊为老师、默西亚的主，竟然跪下来为他们洗脚。

，是人类政治文化演进的独一无二的无以伦比的城市。

教宗方济各元月9日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时指出，牧人的权威源自於他们的怜悯、亲近与表里合一。当天福音取自《马尔谷福音》，记述耶稣教导众人像是一位有权威的人。教宗解释说，这是一种新的教导。

圣周庆祝的是天主救赎人类的奥迹，这个奥迹是奥妙的伟大工程，由耶稣基督亲自完成，它的内容是把人类从罪恶中拯救出来，使人类与天主重修就好，进而成为天主的儿女，有资格继承天国的产业。