仙阳天主堂奉无染原罪圣母为主保，在圣母的庇荫下，堂区建设日新月异，教友日益热心，为表达对圣母的感恩，堂区隆重举行了圣母敬拜仪式和感恩圣祭。庆典弥撒由汕头教区黄炳章主教主持。

在弥撒中，方建平主教邀请教友们时常反省和反思是否怀着爱耶稣的心生活，勉励大家“要常怀感恩之心敬拜耶稣，用现世有限的时间、有限的生命、有限的工作、有限的力量去回报耶稣给我们的爱。”

如今，随着时代的发展，迁址而建的新堂面积达1956平米，充分考虑了信众的需求和宗教仪式的规范，为当地天主教信众提供了一个更为宽敞、舒适的敬拜之所。

圣乐之圣体现在它是被分别出来，不作他用。这正是圣字在圣经里的意义。这里的圣字有两个特性：分别、专用。分别说明了圣乐的独特性和超越性，专用指出了圣乐的神圣性和永恒性。

「慈悲禧年」开启圣门礼仪、鼓励教友勤领修和圣事、参与感恩祭、敬拜圣体、领受全大赦等筹备工作已进行得如火如荼，目的都是为帮助大家妥善领受天主的无限慈悲，获得祂的宽恕，也推动彼此修和，愿意以天主的慈悲之心宽恕得罪我们的人

我们全家人对天主，对圣母更加信赖，更加热心敬拜。

10月3日圣堂前夕，教区也给各位前来参礼的教友安排了各项的礼仪祈祷活动，下午两点，敬礼圣若望·保禄二世教宗圣髑祈祷仪式在教堂内举行，众教友齐诵由圣若望保禄二世钦定的玫瑰经光明五端，向供奉在圣体光内的教宗圣髑祈祷

当我们举行弥撒时，活着的耶稣就临在圣体中，正是活着的耶稣召集我们，让我们组成团体，使我们敬拜天父。事实上，我们每个人藉着圣洗、坚振和圣体圣事与基督结合，与整个信徒团体合一。

开幕式上各种意味深长的行为艺术，无一例外都是对基督信仰中核心元素的嘲讽：以头戴灵光圈的女同嘲讽至洁的圣母、以变性人的宴席嘲讽默西亚的圣体圣事、以默示录骑灰马所代表的死神嘲讽骑白马的万王之王、以同性三角恋的挑逗情节嘲讽男女结合的婚配圣事

布道布道会前10天，邯郸布道团的负责人前来查看场地布置情况，并为小芦、红桃园、常屯三个堂区所组成的60人义工团及20人敬拜团进行培训。