听完了安娜在圣乐创作路上的快乐、痛苦等情感历程，我完全能够领会到安娜那种为主工作的坚定，为主工作的感动，为主工作的自豪，都是难以用语言来表达的，只有大声地歌唱，通过歌声来赞美天主，显扬天主。

教宗说，这篇圣咏描绘了以色列人对天主的情感。教宗这样说：盟约的子民散居在异族中，他们沉痛地质问自己有关那位似乎抛弃了他们的天主的事。

在我们的头脑里、情感里、意识里、情绪里有耶稣吗？我们的奋斗方向和追求目标……有耶稣吗？

结果还是情感人间，其他的孩子不但没有排斥他，还主动接近他，帮助他，和他一起做游戏。看见儿子露出笑容张秀英也就长长的叹了口气，如释重负。

她带我们走进了一个卧病在床多年失明的独身女人家，听到老人来的声音，便一头扑入她的怀中，给了她莫大的安慰，那种情感我至今也难以忘记。

趁着一个合适的时机，我忍不住地问她：可是尊敬的修女，在这个世界上，在我们周围，还有那么多健全的人需要读书而没有条件，有那么多健全的人需要我们情感的抚慰，你们为何不先去拯救那些正常人，然后再来照顾这些残障小生命呢

一般而论，我们与亲人、朋友永别时，尤其在死亡的情况下，我们自然会忧伤，因为再也看不到他们的面容，听不到他们的声音，再也无法享有他们的情感和临在。福音作者却强调了宗徒们的皆大喜欢，为什么呢？

教宗进一步表示：一旦我们让自己的思想、情感、人性权力的逻辑占了上风，不听从信德和天主的引导，我们就成了绊脚石。

因为工作缘故，一家人来广东惠州这座陌生的城市已不知不觉一段时间了，却仍然无法完全去适应，也许是在一个城市生活久了，中间会注入太多的情感，所以有许多不舍。

念经是信友向上主倾诉衷肠，因而经文有浓重的情感色彩。从某种意义上讲，经文是文学作品，而文学的原始意义即是抒情，如诗经、楚辞等。有的经文短小精悍，言有尽而意无穷。