想起了英国女诗人ChristinaGeorginaRossetti的诗：当我死去的时候亲爱你别为我唱悲伤的歌，我坟上不必安插蔷薇，也无需浓荫的柏树，在悠久的坟墓中迷惘，阳光不升起也不消翳。

宜昌教区耶稣圣婴方济会的龚贤桃修女（在总堂服务）也表达了修女们对张主教的缅怀之情，她说：“对于主教的去世我们感到非常悲伤，因为修女们都是在主教的栽培下成长起来的，主教的逝世使我们失去了一位灵修上的导师。

在和睦家庭中，必有天主寄居，“他要拭去我们眼上的一切泪痕，没有悲伤，没有失望，没有苦楚，因为先前的都已过去了。”

他是孤独的、无聊的；他不懂得生活是什么，更不懂得生活中的酸甜苦辣、悲欢离合……我为他不能享受生活而感悲伤！

我怀着悲伤的心祈求天主，使绝大多数的人所期待的和平能够在负责人的协议下及早实现”。教宗接着提到一天前，22日教会礼仪所纪念圣女玛达肋纳和当天的圣女布里吉达瞻礼。

他对别人的爱如同河水，永不停歇，我对别人的爱像干涸的枯井，没有一滴；他的个性如同阳光那样灿烂夺目，我的个性像萤光那样微弱昏暗；他的勇敢如松柏到处矗立，我的怯懦像野草随处生长；他一直阳光充足，我从来只有悲伤

圣母把卸下来的尸体抱在怀里，圣母悲伤的表情令人心颤。耶稣被埋葬了。这就结束了吗？一切都结束了吗？没有，因为耶稣说了，我和你们天天在一起，直到今世的终结。

我们没有说话，也都不敢互相看对方一眼，生怕激发出更大的悲伤。这些事，都过去很长很长时间了，今天之所以写，是因为看到基督时报刊登的基督徒清明祭祖调查以及读者评论。

对于身边的灾难和世界的灾难皆熟视无睹，也不怜悯也不悲伤，这合乎耶稣基督的博爱精神吗？合乎保禄宗徒若是一个肢体受苦，所有的肢体都要一同受苦（格前12：26）的训导吗？

然而，教宗也表示教会为那些不称职、不忠信的圣职人员感到痛苦悲伤，而世人也因为这些圣职人员的坏表样而拒绝基督和祂的福音。教宗于是以非常简要的方法，指出阿尔斯的维雅内神父之所以成为天主心中的牧人的要素。