「拉丁文在某方面帮助培养你的思考，若以英语的伟大作家为例，如纽曼（Newman）枢机，你看他的书写风格，是相当完整的。他一旦衍辞造句时，句子通常比较长。」　　

后来他又在沙漠的腹地———达曼拉瑟，造了他隐居的小屋。　　小兄弟会的小屋，就像纳匝肋的许多房子一样，就像世界各地在街上随时可见的许多小房子一样。　　那时他是否已经放弃了退修生活呢？

与此同时，特里尔教区阿克曼主教（S.Ackermann）告诉德国《特里尔人民之友报》，圣事提供修和的机会及一个新开端，教会须更热情和坦诚来面对许多夫妇和家庭的具体现状。　　

英国纽曼枢机曾写过一段非常感人的祈祷诗句，其中充满对天主以爱还爱的情愫：我堕落，你并不责斥。你不计较我的一切罪恶，仍要爱我，善待我、保护我、领导我。

他对自己濒死体验的描述纪录在菲力普．伯尔曼的著作《回家之旅》中：我所经历的一切事情全都融合在一起。时间似乎已停滞，过去、现在、未来对我来说已完全融合在没有时间概念的一体中。一刹间我看到自己整个一生。

数年后，理查德∙费曼[4]在重申这一说法时强调指出：“诗人们说，科学剥夺了星辰之美，将它们说成由气体原子组成的球体，仅此而已。仅此而已？殊不知，我也会为沙漠夜晚的星空而感动！

米德《宗教名言辞典》中引述法国皇帝拿破仑所说的话：亚历山大、凯撒、查理曼和我所建的国都用武力，耶稣所建的国则用仁义。世界上最高者乃为国王，但国王不过是人，耶稣则超乎人。世人不能和他等量齐观。

，并继续与教廷完全共融1838年，加色丁基督徒遭到库尔德人（Kurds）侵袭，数百人丧生；1843年，库尔德人横征暴敛，稍一不从即处死刑，死者超过一万人，几乎导致当地基督教会的灭绝，所幸1846年奥图曼帝国

与此同时，特里尔教区斯德望·阿克曼（StephanAckermann）主教告诉德国《特里尔人民之友报》，圣事提供修和的机会及一个新开端，教会需更热情和坦诚来面对许多夫妇和家庭的具体现状。　　

教友神学家霍尔格·多内曼（HolgerD?rnemann）说：「他是唯一公开讲述在每一教区内已在进行讨论的议题内容。」【完】来源：《十字架报国际版》，天亚社编译。