社会上对教会和神职人员形象文学化或功利化了的放大描述与褒贬，不是现实生活中真实的我们，其实，教会特别关心人的心灵和精神生活，同时致力于各种社会服务工作。当天下午５点，在临湘市也举行了捐赠仪式。

教宗特别提出神职人员的崇高形象，那就是以耶稣的名义行事，也因此，神职人员本身保存着巨大的天主的恩典。

李大姐作为教友，以身作则，在外教人前树立了教会的形象。李大姐哪来的这本事，照她自己的话说，这是天主给的智慧。圣经上说：“我要给你们口才和明智，是你们的一切仇敌所不能抵抗及辩驳的。”

所以，关于具体的爱德行动，教宗说：（新约的真正新意不在新的思维理念，而在于耶稣基督的形象本身，他用自己的血和肉使思想观念变得具体。

当我们把基督迎来后，便能看到一个婴孩模样的带着天父慈悲面孔的形象，在慈悲禧年，教宗让我们透过基督看到父的模样。前夕弥撒中，刘神父指着祭台前方搭建的马槽说。

（谷10:43-45）重温主耶稣一生的所行之事所言之教，他好比在天之父从天而降的一支属灵画笔，点点滴滴都在形象生动地为我们勾画，天父那不可见的面容的全部信息与义趣。

利玛窦精神或利玛窦遗产对我们今天教会的本地化、中国化实践来说，是一个光彩夺目的形象。

即是说，被天主从世界里拣选出来的一群人，认识主耶稣基督的真道后，要进入世界去作光作盐，为基督而活，活出基督的形象，活出基督的生命。

耶稣从不让我们在生活的考验中孤立无援，却总是预备我们、援助我们，如同祂藉由祂光荣的形象来预备这些门徒一样。这样他们之後就会记得这点，以承受屈辱的重担。

教宗谈到主教的形象有如一个牧人，身上应带着一股羊的味道，天主的味道。教宗也邀请我们加强默观祈祷，再三重覆要与天主同在，与人同在，尤其是与司铎同在。问：越南教会的情况如何？