但说实在的，就当前的形势，我们已经有足够自由的空间去发展与发挥一些东西，试问我们做得够吗？有许多文化基督徒已经为我们做了大量的工作与努力了，而我们却仍然手拈胡须，慢踱方步，满脑天朝大国呢。

圣召暨教育基金会的义工———石家庄法商学院大二学生徐永乐放弃了暑假打工赚钱的机会，毅然请命来到阳原县海源外语学校，义务培训教师多媒体课件制作，并把当前国内先进的教学理念与教学方法毫无保留地介绍给了山区的教师

全球天主教气候运动鼓励众人「在当前的人类历史存亡关头，让人听见自己的声音，省思自己的生活方式。天主教信仰是我们保护全人类和所有生命的基础。我们坚信教宗方济各所言，气候变化是一个道德议题。

教宗说：「然而，这些人在我们当前的丢弃文化中却遭到拒绝、被弃之不理，不受重视。这种状况传达出什麽讯息呢？就是丢弃文化不属於耶稣，不是基督信仰的文化！

他以当前难民的处境为例说：希腊当然不会无动於衷，因为这些人现今在该国境内。可是，欧洲采取的措施不外乎给了土耳其一笔巨款，让土耳其挡住这些人的到来。这个措施会对谁有利呢？

教宗及两位东正教会领袖再次勉励各国，在难民处境不稳定的情况下要放宽临时庇护的尺度，给予那些符合条件的人难民身份，向他们提供救助，并且协同所有善心男女积极促使当前的冲突尽早结束。

天主不认识我们当前的丢弃文化，这种文化与天主毫不相干。天主不丢弃任何人；天主爱众人，寻找众人！祂不认识‘丢弃人’这个词，因为祂是全然的爱，彻底的慈悲。天主子民始终在行走中。

在当前技术至上与个人主义的文化中，怜悯不是表示惋惜，而是患难与共。怜悯常常不被人接受，有时甚至被鄙视，因为有人认为这是对接受者的侮辱，还有些人则躲在假定的可怜後，为病人的死亡辩解和表示赞同。

在当前的时代，人们更倾向於自给自足，似乎人可以摆脱一切更高的权威，事事掌握在自己手中。

这本书蕴含着了解古巴当前历史的清晰缐路和价值。事实上，奥尔特加枢机从20世纪中期至今，一直是古巴历史的见证人和主角，曾以哈瓦那总主教身份接待了3位来访的教宗，而这些访问也促成了天主教会在古巴的重生。