你们看看他，他去寻找失败者，弱者中的最弱小者。他开始牧职後都去了哪里？去了兰佩杜萨，正是弱者中的最弱小者来到的地方。他在哪里开启了禧年的圣门？

他指出，这危机的祸根在于教权主义，也就是「曲解司铎牧职的意义，以之为手段，强力侵犯最弱小者的良心和身体」。教宗方济各去年8月在致天主子民信函中称之为「理解教会内权威的反常形式」。

救主耶稣曾明训，要向万民传福音身为主徒应遵循，以此嘱托为本分不折不扣践圣训，身体力行要认真为爱天主真爱人，千方百计传福音天国福音是喜讯，可让万众获救恩要为人群传喜讯，自己必须有爱心言行一致最要紧，要用善行感动人扶弱助残帮贫困

结语今天，我们默观天主子降生成人的奥迹，可以从中汲取两点：首先，天主没有启示自己为高高在上，统治天地者，而是贬抑自己，屈尊就卑，下降地上，眷顾弱小者和穷人，这意味着为了与祂相似，我们不应居于他人之上，而要贬抑自我

为此，教宗邀请在场的宗教领袖一同以各自宗教的名义来帮助最弱小者。教宗说：「现代奴隶现象是伤害人类的罪行，受害者处于各种处境当中，但他们往往是我们最贫困、最脆弱的弟兄姊妹。」

今日迫切需要一种「超越单纯救济行动的文化」，需要帮助青年，「坚决反对黑工和剥削最弱小者的现象」。

教宗吁请众人透过世界病人日找到传播一种尊重生命、健康和环境文化的新动力，为使人的尊严和完整性受到尊重而不断努力奋斗，同时运用正确方法来对待生物伦理问题，保护最弱小者和照料环境。

教宗在这封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的信函中说，务必促进人们为了最弱小者和穷人作出更全面的奉献，触及当今社会人性和存在的边缘，成为爱德的真正使徒。

教宗在这封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的信函中说，务必促进人们为了最弱小者和穷人作出更全面的奉献，触及当今社会人性和存在的边缘，成为爱德的真正使徒。

大公宗主教指出，为了接纳最弱小者的议题，太多国家陷入紧张局势。再者，接纳「不只是救济」，却「要探讨真理和正义的主题，好能理解原因、应对后果，为奴役现象的新旧形式大力作出见证」。