事实上，这样将会散播恐惧，变得更加严苛，减少众议精神，强行整齐划一的逻辑，远离圣神所赐的富饶和多元」。

“他虽然是老练的渔夫，也多次在深夜中体尝到一无所获的失败苦味，在空网面前试图放弃；虽然刚烈和冲动，却经常被吓住；虽然是上主的热心门徒，却不断依循尘世的逻辑来推理，无法理解和接纳基督的十字架的意涵；虽然说准备为耶稣舍弃生命

刘主席和郭主教也向大家分享了个人体会，认为讲座选题好，准备充分，逻辑清晰，条理清晰，是一次很好的学习讲座，很有收获。

人人都能为他人发挥自己的所长，真诚而自由地抒发己见，这是一个该当遵循的「共融逻辑」。教宗最后邀请普世博爱运动成员，效法卢嘉勒「不断聆听基督在十字架上遭受遗弃的呼声」。

尼苛德摩不明白耶稣的话，是因为他继续用自己的逻辑和思维模式去思考。他个性鲜明，有社会地位，是犹太人的领袖之一。但或许有些东西已经困扰着他。尼苛德摩觉察到生活中有些事情不对劲。

所以，为了回应市场的需求或政府的措施，会使我们能聆听对大学感兴趣的各个组群的声音，这可能是澳门教区、澳门政府、我们在澳门的学生，也可能是我们在教会内的同工，可能是更广泛的地区或葡语地区的学生和市场；我们可以更敏捷和更灵巧地去应对

在这个世界的逻辑中，被耶稣表彰的真福者却被认为是失败者和懦弱者；反而，追逐名利、安逸舒适、傲慢自大、损人利己却是倍受推崇的。亲爱的青年们，耶稣要求我们回应祂生命的召叫，我们要选择那通往真正喜乐的道路。

甲：到了市场，冷板凳坐了三天，价格一减再减，果商看也不看，顾客越走越远，橘子天天在烂，简直能把肠子悔断，最后一算，三车赔了四万，难道这还不惨！乙：那就认真总结失败经验，以励明年重新再贩。

这与被基督文化薰陶的西方国家，有着太多看似类似，实则不同的思维逻辑和做事风格。这酱缸文化所具有的力量，对于福音的错误解读，让很多人看不到了福音所带来的救赎。

谈到分居、离婚和离婚再婚问题，艾尔多枢机强调，只考虑单向解决途径或受到全有或全无逻辑的影响，都不明智。