1996年我毕业后参加了工作，1999年结婚，此时父亲的身体大不如前，要靠药物来控制血压，我们兄妹看他辛苦，就劝他回到家乡，不要再出去打拼了。

现在，随着我国城市化的进程，许多农村的教友，将慢慢离开自己的家乡走向城市，当他们来到一个陌生的城市当中，找到教堂，他自己会感觉那么得熟悉，油然产生了老家的感觉。

怪社会体制，还是怪我们这些年轻人为了生存而远离家乡不尽孝道。好像都不全对。李泉Daniel认为，不管怪什么，无论如何还是多陪陪父母吧，钱少挣点无所谓，亲情永远是最珍贵的。

说到教友移民团体的话，像我们温洲团体到小海来的团体，我们是自发的，刚开始也没家乡神父主教。我也了解到温州在全国有十几个教区都有自己的团体，云南武汉义乌等等。

教宗说：在我的家乡，我们说母亲懂得‘付出脸面’，也就是说母亲为了子女懂得牺牲情面，时刻准备保护子女。

第二天我们来到了五伤方济各的家乡。这里大堂正中悬挂着一个特殊型的大十字架。见图他叫圣达弥盎十字架，就是这个十字架上复活的耶稣显现给圣方济各向他说话我的房子坏了。命他去重整教会。

我们必须尽全力帮助他们能安全地留在家中，让他们不必再被炸弹和双方交火吓得惊慌失措；我们也要尽力让那些已经离开家乡的孩子们能返回自己的村庄、能正常上学。

这夜我做了一个梦，梦见自己在家乡的圣母山听见有声音呼唤我，要我待人宽容，当时我心里想，我可以对一些人做到宽容，但对某一个人我是难以做到的。更使我感慨的仁慈的是圣母竟对我这样的冷淡教友赐以无限的恩宠。

在家乡阴历十五以前家人、亲人、同事、朋友互拜新年，相互祝福，相互宴请，和睦共处，共度佳节。即便是平时素不相识或心存仇怨，也要说一声新年好！

王徵做官以前，在家乡以著书讲学为务，精研理学，并开始从事一些农具和日常用具的改良和发现。他这一时期的科学成就，后被收入《新制诸器图说》一书。其理学著作《两理略》、《辩道说》等，均在这一时期完成。