举止行为端，言语多检点，莫把是非搬；错误人皆犯，自当速改迁，责己该从严，待人却要宽；克私戒傲慢，质朴修真谦，爱德要实践，扶弱又助残；为主舍财钱，慷慨济贫寒，尽力趋圣善，积极做福传；美德须兑现，做光又做盐，

利玛窦、艾儒略等早期传教士除了写出像《天主实义》、《三山论学记》、《万物真原》这类的神学著作外，还常常借用中国文人所常用的札记体文章来建立友谊，传扬圣道，这样，如盐融水中，不露痕迹，让人感觉到自由挥洒，

世界并非人的久居之所，不过是人生旅途的客栈。人所能做的，就是珍惜天主的恩典，善度生命时光，活出基督爱的生命，在临终到来之时，以喜乐之心，向死而生，迎接新生命的曙光。

忽而一片乌云漫过，遮住了皎洁的月亮，在寂静的大地上，投下一片黑黑的影区。此时，我独自一人徘徊于这黑黑影区下的大街上。

全场为之一震！感慨万千！古灵精怪的张月小妹妹，是个多才多艺的90后，弹得一手好吉他。她用动听的歌声坚定地告诉每个基督徒福传中国，需要你我。让我再次清晰地认识到一个平信徒不可推卸的福传使命和人生信念。

所谓宿命之轮悄然转，红尘万丈难逃脱。既然上主是无所不知，无所不能、可以“从起初指明末后的事”，祂当然早就知道人会堕落犯罪，以及随之而来的种种悲惨后果，这样，他又怎算是个满有爱心的上帝呢？

本届大会的主题是与真福若望•保禄二世一起建设传教之桥。　　

郭文武神父介绍说：由于前期勘察条件不足，勘察不全面，再加之最近四年（2012年勘察申请到2016年）的环境和天气侵扰，使之北堂建筑进一步损伤，在开工前期，经过深入的勘察和揭露施工，发现了很多同原设计不符或遗漏的问题

琴元因此有些郁闷，如果用盐比喻为神性，用水比喻为人性，那盐在公公的心里怎么就没有发生相应的溶解呀！采摘了发生在我们身边的两个家庭生活的小片段，不难看出这是两代人价值观念行为造成不同而发生的代沟现象。

思之再三我不得不承认，这是天主在亲自做工，他借用卑微的我们做工具，来彰显他的伟大。因此，作为一名基督徒无论做什么工作，一生都系有宣传福音的责任和使命。