所以，我们教会要多树立主的外在标记，如多建圣堂；主教、神父、修女外出要穿天主教会的服装；教友时常要带念珠、十字架；家居要挂圣像等。

那尊圣像的一对眼睛简直是一双活人的眼睛，它们在不停地注视着我。

大圆花窗下东西方各有两个圆形花瓣，花瓣中有用彩色玻璃镶嵌成的圣像，西边是圣母圣心像，东边是耶稣圣心像。人字山墙两边有高耸入云券尖钟楼两座。

3日上午，靠山镇天主堂本堂袁雪松神父在宽阔的广场内举行了隆重的立耶稣圣像仪式。过后，在庄重的感恩祭宴中每位信友感谢天主的救赎大恩，感谢天主爱的眷顾。

因此，从这个意义上讲，两幅圣像变成了同一奥迹中的两个行为，也就是逾越奥迹中的十字架和复活、死亡和生命，以及罪过和恩典。虽然两个事迹的时间顺序颠倒了，但是却浮现出了天主的救恩计划。

2008-7-19星期六晴在泰泽，每日都有不同的Workshop，即是不同的活动主题，有分享圣经，欣赏音乐，圣像艺术，洲际分享等等。

从教堂的建设，到装修，到圣像画的布置，到花木的栽植，事无巨细，她都亲自设计。后来，村里搞小区开发，教堂因为在小区的范围内，被迫拆除。面对重重阻力，她据理力争，为教堂争取到新的地址。

玛利亚方济各善会会长也赠送了两幅圣像以表心意，希望石景山祈祷所在圣神的引领下不断地发展壮大。

许多原住民从山中跑出来，用土语和拉丁语向利神父宣告信仰，并出示十字架、念珠、圣像等。利畸为他们实施洗礼及举行弥撒后，返回厦门处理教务。次年4月，利畸奉郑经的命令前往马尼拉和西班牙人修复关系。

教友的客厅佈置，多是十字架及圣像，是祈祷及培养圣召的优良场所。现已培育出一个主教、九个神父、九位修女及数位修道生。历经沧桑的万金教会，担负起酵母的责任，间接促成附近堂区的建立，也建立信德不衰的楷模。