他察觉到耶稣是无辜的，「却没能解决问题，因为他并不自由，而是一心想升官。他缺少自由的勇气，因为他是功名、野心、成就的奴隶」。第二个自由的榜样是伯多禄和若望。尽管公议会将他们无罪释放，却鞭打他们。

诱惑对人来说是非常有益的，尽管它们可能会带来麻烦和痛苦，因为一个谦卑的人可以从中被净化，受到教导。当我经历诱惑时，有时我会感到沮丧。骄傲在我的心中蔓延，因为我想象自己比实际更神圣。

我们必须提供客观的性教育，而不是意识形态的殖民，因为在学校性教育中若渗透著意识形态的殖民，将摧毁学生。理想的性教育是从家庭开始、从父母开始的。

答：因为这是教宗在他的“天主是爱”通谕中所定出的中心议题，他在这篇通谕中邀请我们要更好地进行“心灵培育”。看来我们的工作，也是一心委员会工作的关键正是：辨别哪些是这一心灵培育的重要因素。

我是您不共戴天的仇敌，我曾经发誓要向您复仇，因为在上一次的战争中，您杀死了我的兄弟，抢走了我的财产。

非常明显，耶稣让我们醒寤的含义则在于心灵的警觉而非肉体的不睡不眠，因为只有心灵的醒寤不寐，我们才能分清所面临的美丑善恶真假，进而避丑趋美、弃恶向善、去伪存真。

每个人都感到安全，因为我有坚固的船舱。最后第三棵树说：我想要努力抽高，成为森林里最大最直的一棵树。人们会看到我在山的最高处，他们抬头仰望我的枝桠，思想天堂与神，思想我跟神的距离，好近好近。

正如圣座新闻室主任隆巴尔迪神父在梵蒂冈电视中心的社论节目第8日中说的，中东的天主教友在今后两个星期中，要成为整个教会瞩目的中心，因为当地所有的主教都要前来罗马参加会议。

教宗方济各在当天的清晨弥撒讲道中，告诫基督徒当心“嫉妒的苦恼”，因为嫉妒致使我们对他人有不好的评断，并以我们的“自言自语”杀害别人。

不是，因为是他安排了一切，让他们在晚上出发，甚至——经文说——“催迫他们”（参阅22节）。也许是为给他们展现一种壮观和能力？但这不属于那如此纯朴的他。那么为什么他行了这个呢？