山西太原教区总堂——儿童弥撒福传亮点未修膳前的太原总堂山西省太原教区的太原总堂主教府是一座非常华丽而古老的圣母升天大堂，每逢星期日下午四时，本堂特设儿童主日弥撒，发动爸爸妈妈爷爷奶奶带领自己的儿孙前来参加

羊毛肩带是乳白色的，有点像冬天的围巾一样，是个很古老的标志，在西方世界尤其如此。原来这是罗马教宗的特别标志，在第四世纪的时候罗马教宗身披羊毛肩带，这很可能是来自罗马皇帝所给的一种尊严。

在这幅作品中，与正统启示录绘画的古老表现方式相反，他仍保留了启示的主题，而采用一种开放、直接、变奏的方式，进行了前卫式转换，自由地运用想象进行无序拼贴，让时空毫无逻辑地聚集着，感性地表达着，并在表达中消解人类与神

黄昏送走了最后一缕夕阳，晚风挂起一张偌大的帐幔，　　今晚，教会又一次准备了晚会，音响设备奏鸣着主爱的旋律，　　寒夜里拥着主的暖暖圣宠，喜悦的心与主爱溶为一体，　　山寨在轻轻地扭摆起来了，踏着这快坚实而古老的土地

这座四百多年前由意大利神父利玛窦创建、后又经德国神父汤若望扩建的古老教堂，历经了明清两朝，现在的大堂建于清朝光绪年间，已经屹立百年。百年间，它见证过外国人来华传教的历史，也见证过中国近现代的辛酸屈辱。

为了迎接禧年，圣伯多禄大殿又回到文艺复兴时期的古老建筑工地，中央祭台上的华盖在3个世纪后又进入初期的修复工程。华盖下方是梵蒂冈墓穴，圣伯多禄宗徒的墓就在祭台下，那里是基督信仰世界的中心。

教宗还对那些继续迪亚纳神父所开展的牧灵工作的人表示感谢……城市中的仇恨和欺凌形式迪亚纳神父的故事与古老时代联系在一起，因此与加音对亚伯尔的第一次兄弟残杀有关，但也与人类举起双手攻击他人的悲剧事例有关。

汤若望在康熙当上皇帝后已经是年近70的迟暮老人了，他怀揣传播基督教义的思想，一直留在了古老的中国。他不参与宫廷斗争，他的官品升到一品。

他说：圣斯德望国王把他的王冠和他的王国奉献于圣母玛利亚，根据古老的传承，匈牙利是第一个奉献于圣母的国家，因此，圣母玛利亚是匈牙利国家和人民的主保。

执事职是一个非常古老的职分，《宗徒大事录》中已经提到这个职务。在历史的进程中，这项职务有过极盛的时期，但也在很长时间中黯然失色。梵蒂冈第二届大公会议使这个职务得到振兴，如今它受到尊重并正在发展。