教宗嘱咐觐见他的修生和院长及神师们说：“要培育具有人性和勇气的神父，好使耶稣基督重新生活在逐渐忘记他的世界上。这样的工作计划值得一个人一生去生活”。

馆中收藏的主要为宗教性文物，这些文物也见证了传教士们在保护不同传统的努力和他们与传教区人民间的人性与友爱的关联。1926年11月12日，教宗庇护十一世以一道手谕为民族传教博物馆揭幕。

这就是激发我们、甚至改正我们人性希望的伟大希望。天主圣言降生为人的奥迹早在旧约时代就开始准备，这尤其显示在天主的智能与梅瑟法律结合的地方。

他写道：“当共同努力，以确保人人都有一个有尊严、公平、自由的工作，来满足他在人性上整体发展的首要需求，只有这样，才有可能实现和平、安全、进步和社会包容的理想目标。”

教宗最后表示，这项关怀和促进他人福祉的使命和热忱不仅帮助义工的“个人成长”，也为青年在信仰和人性上的培育作出了贡献。

这一原则适用于医学的每个领域，对于真正全面而人性的治疗来说至关重要。接着，教宗强调了医学科学与研究的重要性：「少了科学，关怀便是枉然；同样地，科学如果缺乏关怀，成效必定不佳。」

二月请为临终病人祈祷祈愿处于生命末期的病人及其家属常能获得必要的照顾和陪伴，无论是从医学角度还是在人性方面。

公告也提到病的人性和道德上的课题，指出，药物的功能有一定的限度，由于人终于有一天要终止尘世生命，因此，需要给与病人最细心的照顾和最大的爱心，使他们能够在天主的安慰中离开这个世界而回到天父怀中。

贝尔托内枢机在回忆教宗若望二十三世的工作时提到先教宗的温良力量和耐心，但他的良善和充满人性的特性不排除他在行动和引人向善时的坚决。

谈到神学省思，文件表示，认识到残障并非与罪相关、局限是人性的一个固有特性，这很重要，因为残障者也是按照天主的肖像受造并肖似天主的人。