但是它也有极大的潜力，来推动可能改变这种状况的可持续发展模式。当地教会在这一方面做出贡献。

这份文件强调，「在重新规划我们生活、制造、交易和消费模式方面，我们人人都扮演一个角色，例如个人、企业家、经营者或各层级的政治负责人」。

此外，还有环境问题，这需要转变思维模式。教宗邀请主教们关注包括新贫在内的贫困情况，决不能缺少爱德行为。意大利主教团近年来致力于接纳移民和难民的工作，教宗对此表示赞赏。

金大姑灵活多样的讲道方式，打破了堂里固有的那一套死板、封闭的一人讲道众人听道的模式。进一步调动起了堂区教友们的福传心火和福传动力，使每个主日来堂里参加慕道的教外朋友越来越多。

黄花园天主堂一改往年的联欢模式，采用朝拜、感恩祈祷的形式来庆贺吾主圣婴的诞生。

双方围绕独立自主自办教会、依法开展教务活动、探索符合国情的堂区管理与牧灵模式等议题分享经验，为重庆天主教深化中国化实践拓宽了视野。

据悉，台州教区医疗健康咨询服务队自成立以来，已多次走进各教堂场所深入开展公益医疗服务，致力于打造“医疗+人文”的双重关怀模式。此次黄岩教堂义诊再次彰显了宗教团体服务社会、惠泽民生的积极力量。

福传具有很大的挑战性，作为本堂神父要以身作则，研究福传内容和讲话技巧，发展的策略，新教友的牧养，这要花费相当精力，花很多的经费，然后就是建造教堂，没有更多的时间休息，天天忙忙碌碌。

咱们的老教友没有福传意识，信仰是封闭的、祈祷是僵化的、祈求是自私的，像这样的信仰模式又怎么能够使教会发展呢？

随着社会的发展，受一切向钱看的影响，当其他家庭都退出了每周的拜苦路、圣经分享聚会，我的家人仍然继续参与。因此有更多时间分享信仰，我的弟弟和妹妹后来也选择了修道生活。