参加人数约150人。通过本次的学习，大大提高了教友学习圣经与福传的热忱。

在比约十世（1835-1914）治权下，最重要的措施是，有关移民权益的教廷机构移民灵修关怀办事处（theSpecialOfficefortheSpiritualCareofMigrants）的成立，并在

（梵蒂冈电台讯）圣座于12月30日公布了教宗方济各第23届世界病人日文告，主题取自《约伯传》：我作了盲人的眼，跛者的脚（约二十九15）。教宗强调，使人相信某些人的生命不值得活着，是一个大谎言。

，他是我们的民长；在卢德传，他是至亲的救赎者；在撒慕尔纪，他是可信赖的先知；在列王纪，他是掌权的王；在厄斯德拉上，他是信实的主；在厄斯德拉下，他是一切破碎的重建者；在艾斯德尔传，他是我们的摩尔德开；在约伯传

　　教宗本笃十六世邀请全球各地枢机，就教会与伊斯兰教的对话、退休主教的角色及与圣比约十世会成员的修和问题，集思广益。　　

教宗接着将约纳先知称为「诺贝尔抱怨奖得主」：约纳先知奉天主之命向尼尼微人宣布毁灭，尼尼微人痛改前非後蒙天主怜悯，免於灾祸，约纳先知却对此心怀不满。在苦涩、仇恨和抱怨之前，教会今天给予鼓励的话。

代表团，包括内政部长察约・库莫洛(TjahjoKumolo)，受到雅加达总教区依纳爵·苏哈洛·哈代达乔多总主教(IgnatiusSuharyoHardjoatmodjo)欢迎

拉特朗条约是在比约十一世教宗任内同意大利王国签署的，因着这项条约，梵蒂冈城国终于诞生。所以，比约十一世是梵蒂冈城国的第一位创立人。

在今年复活节中，安徽省各堂区共有新领洗教友约400来人，这真是“含泪播种的，必含笑收割！”

当天的读经一讲述了安提约基雅的犹太人「满心嫉妒，反对保禄所讲的，且加以辱骂」（参阅：宗十三44-52）。教宗指出，「当时，安提约基雅全城的人都聚集聆听天主圣言，因为保禄、宗徒们努力宣讲，圣神助祐他们。