同时，在弥撒中为11位弟兄姐妹举行非常务送圣体员派遣礼。这11位弟兄姐妹经过学习，顺利通过了考试，接受本堂韩承博神父的派遣。

圣堂里有许多老人也有一些孩子，领圣体时大家都是从跪凳最后一排走到正对祭台的通道排队领圣体，如果老人不小心踩到水会滑倒，如果孩子不慎触到碎玻璃会划伤，于是，在讲道结束后，我到传达室找来笤帚、簸箕，把地上的碎玻璃和水清扫干净

领圣体前，主礼与共祭者的互祝平安也多以握手代替。但在其他礼仪中，仍有拥抱的礼节，如主教授予新主教或新神父圣秩时，给于拥抱之礼，表示欢迎并接受加人主教团或神职界。

他是一位惯于学术性的交谈的人，但是，他同初领圣体的儿童谈话，同青年谈话，都非常成功。他的举止，他的内向，他的微笑，在在都吸引人们的注意。

我们一起学习要理，准备初领圣体，那一天是个光辉灿烂的日子。教宗也承认小伙伴们当中也不乏有吵架的时候。

为了使大家更热心的恭敬天主、也为了堂区的祈祷和朝拜圣体更丰富，德州堂区胡庆华神父和祈祷小组商议后决定：从本18年度开始，每个月的最后一个周四为大家举行圣体降福！

信德网讯5月11日，太原风声河堂区北寒堂口，有22位经过考核合格的慕道者领受了圣洗。

但礼仪不是抽象的，而是有外表礼节表达出来的，比如：透过水的洗礼，我们获得超性的生命，成为天主的儿女；透过圣体圣事（神父成圣体，我们领圣体）天主施与予我们生命之粮；透过圣职的服务、聚会祈祷使基督的救赎工程继续在人们身上

领圣体时，三位神父一起为教友们送圣体，教友们谦诚的前往恭领圣体，与耶稣亲密的交谈。弥撒结束之后，紧接着，来自西安教区，三原教区，周至教区的七位神父共祭，为他们的朝圣者开始另外一台弥撒。

在弥撒讲道中，胡神父讲到：我们每天参与弥撒，恭领圣体，把耶稣领到我心中，与他紧密结合在一起，我们的身上就应该有耶稣基督的味道，有耶稣的宽容、理解、包容和爱，否则就是领了也没有效果。