初起，印书馆只有两间，故将石印架子装于印书馆西面司务房，由几名法国神父先后写石印小抄。所抄内容即江南传教事务、新闻等，以满足江南传教之需。

给你们写这封信是想告诉你们我内心的真实感受。感谢你们对教会的关心，感谢你们对教区的支持，我清楚你们过去的信德，对主的追随。我能想象你们克服了许多困难与艰辛，也能想象这些年来你们所面对困难！

父亲顿悟：这是让我因“惜纸”而逼迫自己写好字。由此让我想到生命，想到生命中的每一个日子。回想起日常的每一天，常常被我们不经意地当作不值钱的“草纸”涂抹掉了，以为这样的“草纸”还有很多。

同时，韦佐西介绍说，达·芬奇是一位杰出的音乐家，他擅长演奏七弦琴，还会设计乐器，此外他喜欢写需要从右至左读的乐谜。不过这段音乐到底是巧合还是达·芬奇特意谱写到画里的，恐怕也只有他本人才知道了。　　

也正是这个喜乐促使我写方才出版的《纳匝肋的耶稣》这本书”。

画中配有一些诗歌，有的是他的摘录，这首《这条路》是他自己写的。陈邦礼在展示自己的作品因着这首简单的小诗我的眼睛湿润了。

康熙写的对联为：“无始无终先作形声真主宰。宣仁宣义聿昭拯济大权衡。”明末清初，北京东堂、北堂相继落成，位于北京南的宣武门天主堂，才改称南堂。二、东堂——王府井天主堂。

教宗写说：国际社会对这些逃避暴力与迫害的人担负了特定的责任。

曹立珊在《春风十年》里圣若翰的基本精神一文中，写到了在讨论圣若翰修会主保的座谈会上，雷神父劈头便问大家：圣若翰的基本精神是什么？

在修道历程中，神师让我们写灵修日志，为的就是当我们感到神枯的时候，看看天主对我们的爱，那时遇见主的经验，并在这样的过程中，产生一种对于天主的完全的信赖。相信天主的存在并确信他在时刻关爱着我们。