我们怎能只会课堂传教，而置那些失迷亡羊———“散兵游”（指欲信教但不得其门而入的人）于不顾呢？

中华大地由于信教的人不多，专用法制治国，很难平定千疮百孔的属地。一些人道德败坏堕落，人性尊严无知，丧尽天良，抹杀自己的良心，还认为自己有能力，吃得开。其实，这欲望失控完全是长期受没有信仰的结果。

作为信教群众，我们既要以福音的精神积极奉献家庭，服务社会，也要争取自己应该有的权利。我们在争取自己在圣堂和在社会上应该有的利益的同时，更要问问：我们为周围的人和整个社会做出了哪些积极的贡献呢？

2、潜力来自民众的信任作为一个教会的公益事业机构，由于我们坚持公正的原则，尊重捐款人的意向，严格管理，又由于信仰的关系，人们不管信教还是不信教，大家都很信任我们，并且愿意经常慷慨解囊。

我想到上主不喜欢信教不虔诚者3在教会中进行某些革新的方式。即便实际上他们可能说出真实情况，这有时在恶魔身上也会发生，但他们绝不是以圣神那种本着真理的精神去做”4。

信教的人更平安，更喜乐，更幸福。就拿我自己来说吧，有了信仰，生活的质量就更高了，更有品味了。而那些没有宗教信仰生活的人，有了很多的金钱与丰厚的物质，未必就是快乐的满足的。

就这样通过彼此交流，张大妈以及同病房的另一位大妈和一个22岁的年轻女孩先后领洗信教。以前咱们想着传教挺周折的，其实通过这么一问一答，她们是打心眼里高兴，都特别地渴望信天主，其实传教挺简单的。

第六步：全能神教主很清楚，信教的人也是生活在现实之中，他们的心理必然是矛盾的，而且邪教本身就遭到社会的反对和政府的打击，为此，教主又设置第六步逻辑圈套：信神是一个赎罪过程，必须经过长期的痛苦的试炼，这正如当初耶稣被钉死在十字架上一样

在科学高度发达的国度里，有那么多的科学家信教，究竟为什么？难道不值得我们深思吗？

尽管我们用心良苦，我们也会沈迷于追求权势、逼人信教或不包容的一份狂热。然而福音告诉我们要弃绝崇拜权势和成功的偶像、过度注重组织架构，以及一种焦虑感──服务为名，占有为实的心态。