因为此像是根据中国的传统工艺，用松木块拼接制成，堂区的刘耀明教友得知红卫兵要烧圣像的消息后，立即将安多尼像的油漆取掉，然后把像以其缝隙从中拆开。红卫兵来到时见其已经“毁坏”，就此罢休。

就是因为妈妈活出了基督的精神，立下了好表样。她从来不多说话，也从不批评孩子们，只是按耶稣的精神去做。她家的日子过得很贫寒，全靠做点小买卖维持生活。有时孩子们再有点病，日子就更紧了。

一位近七十岁的老人对我说，他的两个儿子已和他分开过已七八年了，分家时还请人写了一份赡养协议书，上面规定他的两个儿子每人每年向他供给小麦300斤、生活费50元……听到这里，我万分惊异于如此低微的要求，居然要依靠立字画押的方式来保证实施

本不立，道何以生？本分的工作落空了，要追求那高超的理想，是不可能的，把家庭建设好，一家人有共识了，彼此能鼓励了，在俗的教友才能无后顾之忧，才能走向天涯海角去传播福音。

两年后，南堂竣工，汤若望便立石碑记述了受赐建造这座天主教堂的经过。其后一百多年中，该堂一直是天主教北京教区的主教座堂。经历了清朝时期的两次地震，和乾隆四十年（公元1775年）的火灾，损毁严重。

地基面积八百多平方米，首层为停车场，二层为礼堂，三层为主祭圣堂，四、五层为近似“U”字形圣堂，六、七层为罗马式圆顶钟楼，顶端立“十字架”，总高度近38米堂内设中央空调及闭路电视，并配有电梯等现代化设备，

《论语》中说：“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本也”，《孝经》中更明确地指出“孝，德之本也，教之所由生也。”

耶稣赐给宗徒们赦罪的权柄；赦罪意味着给人开启全新的生命，一如耶稣使扫禄谦卑，并且立即为他开启了一个全新的生命那样，使他成为新人保禄。

本次演出应高都司巷主教府本堂高长德神父和焦立芳姊妹的邀请，在主教府牧灵中心进行了首演。济南教区张宪旺主教、高都司巷主教府本堂高长德神父以及剧社灵修神父肖建国神父、高庆军神父观看了演出。

教区的王立荣神父表示：主教把最好的几十年给了监狱，出来后还以极大的热情上山下乡忙着牧灵福传，发展教会，他是一位值得敬佩的人。