天主没有只爱一些有特权的人，而爱了所有人。正如祂是众人的造物主和父亲，同样，祂也是众人的救主。

你为什么不帮我？”耶稣说：“你是这里的主人，你有自由把它留下或赶走。”这人一听这话，觉得耶稣的话中有话，就说：“主，我的这幢楼共２０个房间，我把上边的１０间给你，这样我是下边的主人，你是上边的主人。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月22日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时表示：牧人应该是一位热情、懂得分辨和斥责恶的人。当天的第一篇读经取自《圣保禄宗徒致格林多人後书》（十一1-11）。

内容摘要：文章分析研究了明末儒家天主教徒王徵科学著述中的人文思想。第一部分重点关注《奇器图说》《诸器图说》等机械学著作中所体现的关切人的现实劳作的思想。

老妇人用手指着小姑娘对着保安员又说：小露丝娜为了能够参加这次慈善捐款活动，她要亲自为那些贫困的人做点事，决定将自己储钱罐里所有的钱都拿出来，我可以不进去，她真的也不能进去吗？

可见，创世纪帮助我们认识天主为人制定的计划，尤其是人的独特身份面貌。教宗进一步讲解说：人是天主的肖像，我们大家都带着天主的生命气息，而且圣经告诉我们，每个人的生命都受天主的特别保护。

毕竟，社会上那么多的穷人，我们虽不能兼顾，但总可以尽自己一份爱心，不能让穷人的日子再难过！”她谈到“教友一家亲”时，兴高采烈地说：“我的确感到神职人员与教友的心情很近。

毕竟，社会上那么多的穷人，我们虽不能兼顾，但总可以尽自己一份爱心，不能让穷人的日子再难过！”她谈到“教友一家亲”时，兴高采烈地说：“我的确感到神职人员与教友的心情很近。

那里的人继续因饥饿和战争而逃亡。

圣神光照了我，并帮我向孩子们解释炼狱真是怎么回事。我从天堂开始说起，我告诉他们，那是一个充满美丽、慈爱、欢乐、和平的地方，她是原始的、完美无暇的、圣洁的。