耶稣的救恩不是让我们做美容，而是改变我们。这需要我们承认自己是罪人，责备自己，不指控别人，因为不学习责备自己，就不能走上基督信仰生活的道路。

福音中，耶稣对犹太人说：“你们如果固守我的话，就确是我的门徒，也会认识真理，而真理必会使你们获得自由”（若八31-42）。教宗借此提醒“存留”在耶稣内以及“固守”耶稣的训诲之重要性。

当天的礼仪选读了《若望福音》所记载的耶稣受难史。教宗指出，圣史若望站在十字架下，目睹这一切并做了见证。教宗的讲道围绕着「目睹和见证」这两个关键词展开。在十字架下，若望目睹耶稣这个无辜的人受难死亡。

姜神父告诉“信德”说：借着四旬期，我们将圣体敬礼进一步深入，为堂区开辟家庭敬礼活动，因为四旬期是忏悔、补赎、赔补耶稣圣心、做神形哀矜的最好时刻，开发这新的领受恩宠渠道，就是邀请耶稣光临每个家庭住一天，使家庭成员都有机会近距离的接触耶稣

圣诞节提醒我们耶稣圣婴的记号，要我们在其他儿童的面容上认出祂来，尤其是那些「在客栈中为他们没有地方」（路二7），如同耶稣一样的儿童。让我们在中东的儿童们身上看到耶稣。

他就告诉他们：耶稣的全部宣讲，不过只有一个爱字而已！事实上，耶稣在他的临别赠言中，也是这样向门徒说：这就是我的命令；你们要彼此相爱，就像我爱了你们一样。

乙：耶稣诞生，万民欢呼，普天同庆，全世界的人都在高兴，怎说你高兴呢？难道我不高兴？甲：高兴，大家都高兴。乙：那我们给大家说点什么呢？甲：发挥自己的特长，给大家说段相声怎样？乙：好啊！

我可能在表面上是为他人服务，但实际上却是为了自己，或者是迫于周围环境的压力，这样的服务表现的不是来自耶稣的爱，从而也就缺乏对耶稣的爱。

今天福音给我们呈现的是耶稣与门徒们在提庇黎雅海的船上。突然一场强烈的风暴来了，船有倾覆的危险。耶稣那时还睡着，他醒来，叱责了风，一切都平静了（参阅谷4:35-41）。

“愿意升天的人不少，愿意背十字架的不多；愿意同耶稣享福乐的人到处都是，愿为耶稣受苦难的人寥寥无几；耶稣分饼时去的人不少，耶稣饮苦爵的时候，在跟前的人不多……”这种千年以来的人生大悲剧直到今天还在人生剧场里疯狂地上演着