这是教会内最能引起共鸣的模式，因为教会希望和当代人做朋友。我相信教宗方济各能将卢恰尼教宗所开始的模式发扬光大。

福音中那位纠缠不休的朋友坚持得到他所要求的一切。教宗从这点对我们祈祷的质量进行反思。他说：我们如何祈祷？我们是出于习惯，虔诚而安静地祈祷，还是勇敢地向天主祈求恩宠，祈求我们所需要的恩宠呢?　

但不管怎样，你要守规矩，讲良心，有道德；如果你做善事，不一定会有善报，或许还有人说你虚情假意，说你别有用心，但不管怎样，你要做善事；如果你成功，身边不一定会簇拥着鲜花和掌声，或许还会招来假的朋友和伪装的敌人

朋友，准备自己吧，天主只拣选有准备的人。

但有一次，我很吃惊地从一位朋友口中听到：““信德”都快成了乞丐报”。对此，我只是淡然一笑。想来他说的也有道理。

我有个医生朋友，她看过化验单和病历诊断结果后说：“如果住院就得花几万。这样吧，我给开几种药，到医药公司批发，在家里输液吃药，还能省一些。”我就按她说的在家治疗，隔半个月检查一次。

对这一波波的示威行动，联合国秘书长科菲•安南发出迫切呼吁，他表示分担伊斯兰教朋友因信仰受侮辱的心境，他也再次强调了言论自由权。

长大工作以后，曾有一位信佛教的朋友对我说：“你心地善良，和佛一定有缘”。听了这样的话，我也只是淡淡的一笑了之。

走在路上或约见朋友之前，更要掏出随身携带的小镜子时不时地照上两下。镜子让我可以看清自己，找出不够美观的地方加以修正。如果没有镜子，人可能会对自己的相貌一无所知。因此，每个人都离不开镜子。

（得后3：6）便可知道哪种朋友是“恶友”了。其次，分清之后，还是有很多人执迷其中，不肯戒避。他们常常会说出一大套“道理”。有教友会说：现在社会是这样的，我又有什么办法？！