5位新铎中，耿烈、苏超胜毕业于河北神哲学院；耿克亮毕业于陕西神哲学院；赵建伟毕业于沈阳神哲学院；张学磊毕业于马尼拉总修院。

他们否认主耶稣的神性，宣称基督的救赎未完成，认为女基督要来作审判的工作，无论在神论、基督论或救恩论上均明显与真理相悖。

加———就是不断地合理地增加营养，加强神业操练，无论是神职人员或教友，在日常生活中忙于工作，势必耗费较多的时间、精力。若不及时地供给营养，灵魂神业工夫就会一天天垮下去。

我病了，你在神面前跪下，为自己的健康献上感谢。可是我需要你的呵护。我无家可归，你向我传讲神的爱如何荫护我。我希望你领我回家。我孤单，你为我祷告不让我孤单。你为何不留下？

杰弗逊虽然并不相信耶稣乃是神，他仍对耶稣的道德景仰不已。他甚至写了一本书《耶稣的生命与道德》(TheLifeandMoralsofJesus)，搜录了基督的道德教训。

信德网讯2月14日正月初七早晨6点，河北唐山教区杨各庄教堂前面40多位教友在本堂神父带领下做了出发前的祈祷，大家在圣神的带领下进行朝圣。

信德网讯5月16日河北省神哲学院的150多名修生在学生食堂吃了一顿三鲜馅的饺子，修生们吃在肚里，笑在脸上，乐在心里。

因着圣神的工作，兄弟的会晤、带有福音逻辑而非人性策略的举动，以及信义宗与天主教会的正式对话，超越彼此间的陈旧偏见已经成为可能。大公运动越来越成为一种必需和渴望，它将继续成为我们的旅程中的标志。

1916年7月7日，籍贯：四川省达县堡子区江陵乡；1928-1934年入小修道院（初在四川巴县白果树，后转入忠县天池小修院；1934-1939年入忠县天池中修院（震野中学）；1939-1943年入万县世光神哲学院

我觉得耶稣基督是想通过这个交叉符号向我们启示一种标准的人神关系。耶稣在走上十字架之前已用言行对这个交叉符号做了注解：1）“你在我内，我在你内，父在我内，我在父内。”