A圣经章节节选◎《若望一书》2：18小子们哪，现在是最末时期了！你们曾听见说，就如你们听说过假基督要来，如今已经出现了许多假基督。◎《若望一书》2：22谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？

正是苏铎的这份信任爱护，在不知不觉中拓宽了我们的胸怀及视野，尤其加强了我的灵修。数次退省，使我终生喜欢上了神操。在20年的铎职生涯中，自己的年度退省或带领避静也无不以神操为基础。

老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄。

在被治愈后的日子里，我愿意朝拜圣体了，也喜欢念经了，饭前祈祷再也不用提醒。

有一些读经员喜欢微笑，微笑是好的，但不是必须的，所以不用刻意去笑。3.眼神读经时宜适度地和台下的聆听者以目光保持联系，不要只顾望着经文。

有些新领洗的教友因担心不会念经而不能融入教会，但这在西安河完全不用顾虑，他们会很快地融入到教友之中。当地教友们心中挂念的是如何让更多的人认识天主，用真诚之心赞美天主，做一个合格的基督徒。

我姑父是外教人，因为结婚时，教会正处在教难时期，所以也没有领受教会的婚姻祝福，婚后他们生育了四个儿女，姑姑在信仰方面很热心，但是姑父却不支持，他认为信仰可在心里表达，不用常去教堂，也不允许子女领洗奉教。

耶稣未曾研究过医学，但能叫瞎子看见，聋子听见，瘸子行走，枯干的手恢复活动，麻风的人得洁净，患者得愈，死人复活，不用药物，不取分文。耶稣未曾学过渔业，但每当叫人下网，网即满鱼，叫老渔夫惊慌下跪。

后来，在南怀仁和殷铎泽两位神父的斡旋下，康熙帝最终下令：洪若等五人，内有通立法者亦未可定，着起送来京候用；其不用者听其随便居住。1688年2月7日，传教团终于进入北京，对中国历史文化进行了深入研究。

甲：不用发，因为我有依靠。乙：我告诉你啊，依靠天主可不是你这种依靠法。你这叫懒惰、冷淡，可危险呢。甲：我说没事就没事。告诉你，我除了依靠天主外，还有其他的依靠。乙：其他的依靠？还依靠谁？