那里村民生活都很简朴，所住的也都是平房，没有楼房，屋前屋后的院落却很大，绿荫匝地，枣树遍布。小村最好的建筑是教堂和学校，近年来学校因为人少已停办。

除了自己，心中完全没有别人。因此，也不在乎别人对自己的想法，我行我素。等到人们见怪不怪，彼此习以为常，才真的是社会的悲哀。社会是不会悲哀的，到头来会感到悲哀的却是生活在其中的人。

在生命的最后一刻，她脸上没有一点痛苦失望的表情，反而洋溢着微笑，而且手臂一直保持着“V”字形状。那一刻仿佛一个世纪，在场的人含着泪目睹了这庄严而又悲壮的一幕，一下子老了许多。世界静极，只见灵魂独舞。

他，没有辜负天主赋予的神圣职责与使命和教区主教的重托，这都体现于他的实际工作中。

比方说，研读民法的教友学生要是没有相当的神学基础，今后再也无法进入教会法学院研读。问：皮陶总主教，这项新规定曾经获得一致的同意吗？答：是的。

这时，一位胸前没有佩带玫瑰花的美丽女子与他擦肩而过，他虽怦然心动，但他仍在寻找着心目中的“红玫瑰”。目标终于找到了，一位身材矮小、满面伤疤，胸佩鲜艳红玫瑰的残疾姑娘摇着轮椅出现在人群中。

是的，爱心是不求回报的，但爱心并非没有回报。

《玫瑰经念珠》源起达味圣王的一百五十首圣咏，是古时隐修院修士最重要的或唱或咏的新祷词，当时，附近村民也学着诵念，但由于绝大多数人没有文化，很难学会和背诵，乃改用一百五十遍圣母经代替圣咏。

有的患者没有手，修女就为他们洗脸，忙乎完病人之后，修女们才自己用早餐。一些病人好多年都不曾洗过脚，更有病人双脚溃烂生蛆，修女们细心地为他们洗脚上药，不嫌不弃。看到麻风病人十分孤独，修女们就陪他们聊天。

店主要么说没有，要么嫌他在捣乱，不由分说就把他撵出了店门。天快黑时，第二十九家商店的店主热情地接待了男孩。老板是个六十多岁的老头，满头银发，慈眉善目。他笑眯眯地问男孩：“告诉我，孩子，你买上帝干吗？”