而若望却更隆重地，每次都用两个相联的阿门。中文圣经就译为"我实实在在的告诉你们"（我阿门阿门的告诉你们），共用了二十五次。这样的用法，并非法利塞人和经师敢用的，因为那是带有权柄的。

（若8：12）有多少人生活在黑暗中，有多少没有真光照耀的生命在无奈中挣扎，有多少可怜的灵魂挣扎在生死线上，你是否听到来自生死线上那一声声撕心裂肺的呼救声，所有信仰基督的人们，我们还有什么理由不伸出救援之手

作为他的门徒，我们自该秉承信仰启示，承认他就是造世的大主、赎世的救主、圣世的恩主，无限仁慈而大能的真天主；“就是复活，就是生命”（若11：25）；“就是道路、真理、生命”（若14：6）；就是“永生天主之子

指出，三十八年前的一九六二年十月十一日，教宗若望二十三世主持了梵蒂冈第二届大公会议的开幕式。十月十一日，也是圣母玛利亚的节庆。

据香港教区周刊《公教报》报道，教区为一年一度的教区教育日选定主题——“我认识我的羊、我的羊也认识我“（若10，14）。九月二十六日，为香港教区教育日，旨在借此鼓励教师和家长以牧者般的心，帮助青年成长。

当一个仆役打了他一巴掌后，他立刻便义正词严地质问：“我若说的不对，你就指出不对来；如果说的对，你为什么打我？”

事实上，当天弥撒福音讲的就是耶稣所指的先知洗者若翰，他说若翰甚至比先知还伟大。先知是什么人呢？教宗说：先知就是天主召叫、以天主的名义说话的人。

坎塔拉梅萨神父表示，圣史若望和保禄宗徒以两种不同的观点看待奥迹：前者著重于道成肉身的降生奥迹，这是教宗府去年将临期默想的主题；后者强调基督死而复活的逾越奥迹，此乃当天默观的焦点。

“屋里便充满了香液的气味”（若十二3）。教宗说，这个图像让我们想到我们在不少的情况中感到需要盘算一下，看看我们的人力和物质资源是否足以让我们将传教使命向前推进。

（第60-61期2001年3月23日）　　　维尔布鲁根先生拜会傅铁山主教（第75期2002年5月15日）　　　邓朴方先生到北京教区做客，傅铁山主教热情款待（第77期2002年7月15日）　　　北京教区若瑟修女会第一批