——周小雄（信德文化研究所副所长）修道人成熟的培育，一方面要正面引导（弥撒中的讲道、课堂学习中的教导、个别灵修陪伴来引导修生走此向基督），另一方面是反面教材（修生从培育团培育者身上的弱点得到启发

科赞斯主教在谈到最近举行的全国圣体大会时写道：“耶稣周五晚在巴黎重新经历了他的受难，他的最后晚餐遭到了公开诽谤“。“法国和整个世界都因弥撒中倾注的爱而得救，弥撒是通过最后的晚餐来到我们身边的。

五．圣经启示我们：男与女都是尊贵的，都享有天主赋予的特质。六.教宗方济各表示教会应重视女性的角色。结束。

这个公案引用我们所熟悉的圣经章节解释是这样的。当梁武帝问：我做的这些善事有什么功劳时，他其实想得到的答案是达摩的《称赞》。

（格前2：9）学习过程中圣经的这句话深深触动了她，唤醒了她的信仰。她说：“我感觉圣经的话语有一种吸引力，看到这句话，我就想，我必须成为一个爱天主的人，才能获得天主为我所准备的。”

新约圣经的内容并不是要我们相信尊师行善的道理，却是耶稣与祂的复活。在宗徒们拣选玛弟亚取代犹达斯时提出的最重要的条件就是该人必须同我们一起作祂复活的见证人（宗1：2）。

博物馆最早是王宫，图书馆里面有一千年前使用的圣经、弥撒经书和唱经本。在安葬历代国王王后灵寝的殿中有保存完好的一千多年前的彩绘屋顶——耶稣生平。

我们的福音，不单单是在圣经里面，我们的福音既连天又连地。福音到了任何一个地方，并不排除那里的文化，而是要提升那里的文化。

因此他在病床上就开始阅读圣经和教会报刊，学习经言要理，最终成为了对信仰心服口服的慕道者。

教宗说：我们可以设想，圣若瑟教育小耶稣聆听圣经，尤其在安息日陪他上纳匝肋的犹太会堂。圣若瑟陪伴着耶稣，让他在犹太会堂聆听天主圣言。